译文
渔人(ren)(ren)、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解(jie)我(wo)们底细?
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事(shi);死亡是我所厌(yan)恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
注释
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。
(69)虑戚吾心——顾虑着怕我心里难过。戚,忧愁。