译文
枣树也在它们中间,好像是(shi)嫫母对着西子(zi)。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
你支撑生计也只有(you)四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
当年和我一(yi)起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完(wan)整的玉玦。如果能像月轮那(na)样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地(di)流向远方。
有时候,我也做梦回到家乡。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
注释
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。
(36)采:通“彩”。
(69)不佞:不敏,不才。
26.素:白色。
⑺墉(yōng拥):墙。