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估客行

魏晋 / 蒋雍

苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"


估客行拼音解释:

su qin bei you zhao .zhang lu xi ru qin .ji bian sao shu jie .reng bin hua yang jun .
.tao li you qi zhi .chu li wu miao zi .jie cheng qing yun wo .yi zhong chun feng chui .
.jiang jun bu kua jian .cai qi wei ying xiong .wu yue zhuai li nei .bai chuan qing yi zhong .
geng you yi ban ren bu jian .bai lian hua xiang ban tian kai ..
xin zhao chui jin ye zi guang huang huang .ma ru fei .ren ru shui .jiu qing liu guan jie wang lv .
.xian yuan yu gou dong .jin lai shi bu tong .men kai qing cao ri .lou bi lv yang feng .
.wu you you bao jian .mi zhi ru mi you .wo shi jiao qi jiao .zhong tang gong bei jiu .
xian hua luo jin qing tai di .jin ri wu ren shui de zhi ..
yue leng bian zhang shi .sha hun ye tan chi .zheng ren jie bai shou .shui jian mie hu shi ..
qun xun guang jing yan .san luan dong xi yi .gu guan bi xian men .yi ran fu you bi .
zhong song jia shi dao .yu zu lin sha fu .mu lan di wang zhou .xin cun gu gong shou .
su po dang huai shang .qing guang zai xia han .yi cai ji jiang shi .you zu hui lian huan ..
.lei yu jiang shan qi wo long .wu ling qiao ke nie xian zong .
qing shi wei cheng lang .qi li mou tao jun .qi qu dou sheng shui .yin zhi yun han jin ..

译文及注释

译文
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
这时因为战乱,时世艰(jian)难让人忧虑,朝野很少有(you)空闲的时日。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至(zhi)的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物(wu)的空明,却不知如何道出,与君分享。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚(hou)实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告(gao)诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。

注释
⑸委:堆。
运:指家运。
28.焉:于之,在那里。
69. 翳:遮蔽。
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
(10)用:作用,指才能。

赏析

  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  首(shou)句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事(xiong shi)迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题(jie ti)发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  第三首诗(日暮(mu)长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄(de xiong)弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

蒋雍( 魏晋 )

收录诗词 (2465)
简 介

蒋雍 宋兴化军莆田人,字元肃。少博学强记,与林光朝等十人俱知名,号莆阳十先生。高宗绍兴二十一年进士。教授泉州。尝撰时政十议。迁知通州,秩满入觐,首言江东盐课之弊,应对如流。将除赣州,为执政所沮,遂请祠告归,以寿终。有《朴斋文稿》。

垓下歌 / 端木逸馨

"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 鲜映云

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。


丁督护歌 / 詹代易

有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,


浣溪沙·杨花 / 和依晨

旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
水浊谁能辨真龙。"
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"


天台晓望 / 贲采雪

何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
以配吉甫。"
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"


野人饷菊有感 / 法代蓝

可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,


酷吏列传序 / 东郭建强

杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 萨大荒落

"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
耻从新学游,愿将古农齐。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。


踏莎行·祖席离歌 / 司徒天震

齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,


寄令狐郎中 / 水秀越

枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,