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与陈给事书

唐代 / 沈英

梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。


与陈给事书拼音解释:

meng jue yi lian ta .zhou xing hu qian li .bu jian huang he lou .han sha xue xiang si ..
chu shi tian shan zhi wai fei bai xue .jian jian wan zhang jian di sheng liu quan .
qu qiu zhao xia zhu dong ping .guan jun si he you ying cheng .chun lai qun wu zao qie jing .
jun guo wu qiao hui shou wang .luo cheng you zi you can chun ..
.shui yi qing .qing zhong bu yi dang qi jing .jing hua ji .he yi geng fu jia mo shi .
.qu nian liu bu zhu .nian lai ye ren ta .dang lu yi ke jiu .zheng nai liang nian he .
liu shu shui ren zhong .xing xing jia an gao .mo jiang tiao xi lan .zhuo chu you chan hao .
wo tu san ren gong zhui zhi .yi ren qian du an bu wei .wo yi ping xing ta yyou e.
bu zhi yuan qi yuan bu si .hu wen kong zhong huan ma yi .ma yi ruo bu shi xiang rui .
jian zi yi fang han dan jiu .er zi de yi you nian ci .kuang wo wan li wei gu qiu .
wen shuo tian tai you yi ai .ren jiang qi shu bi gan tang ..
he chu kan chou chang .qing qin bu de qin .xing ning lou shang yue .gu fu jiu jia chun .
wan qun tie ma cong nu lu .qiang ruo you ren mo tan shi .
zhuang zhe fu li shi .lao yi zuo mao chu .jin mo pian pian xue .zhui yin lian lian zhu .
.kang le chong ci ke .qing xiao yi wu qiong .zheng wen bei shan wai .jie yue nan lou zhong .

译文及注释

译文
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独(du)自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
润泽的脸上满是笑容,血气充盛(sheng)十分康健。
  高高在上那朗朗青(qing)天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击(ji)它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春(chun)天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他(ta)们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学(xue)说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
东方不可以寄居停顿。

注释
(13)轩(xuān):有廊的房屋。直:当,对着。洞庭:山名,在今苏州西南太湖中。
【响】发出
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。

赏析

  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴(er pei)郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南(zhong nan)别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正(ye zheng)在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上(shi shang),激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是(jie shi)涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

沈英( 唐代 )

收录诗词 (1399)
简 介

沈英 字星媛,芜州人,训导芝馨女,县丞无锡汪震室。有《玉箫楼词》。

登峨眉山 / 释了常

"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。


从军行七首 / 叶名沣

"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"


喜春来·七夕 / 王先谦

饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。


赠崔秋浦三首 / 张駥

恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.


瑶池 / 释仲殊

"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 黎庶蕃

达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 尹伟图

元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。


天净沙·即事 / 张学雅

"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
吾其告先师,六义今还全。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。


清平调·其一 / 信阳道人

"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 钱文

但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,