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殷其雷

两汉 / 金福曾

萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"


殷其雷拼音解释:

xiao he shen hou san tu shu .ben ying gui ji fei wu yi .wei suan sheng ya shang you yu .
ci ri yong gong ji ming xing .yin jun shu dao mo chi qian ..
yan bo sui suo zhi .ye feng zi sao sao .jian ji jing lin ben .qi huang ji shou hao .
.nan ling jian qiu xue .qian men sheng zao han .xian shi zhu ma wang .gao chu juan lian kan .
wo zong you shen li .zheng gan jiang gong gui .yang zhou e bai xing .yi wo juan di pi ..
sui wan shu wu ye .ye han shuang man zhi .lv ren heng ku xin .ming mo tian he zhi ..
.qian lai cheng ying juan .you shi zhu ren yu .hou lai yue xian cai .you shou zhu ren che .
tu jing bai guo jie mo shi .jun chen ju guan zhu jing hui .gong chuan dian shen chu shui xian .
.yi jie bie li tai yuan .geng bei guang yin ku cui .wu yuan yan ci ren qu .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
gao an chao xia he .jing tuan ji jian ben .ji yin chun an du .jiang ji wu xian hun .
xiao tiao bai fa qie fei shang .ling zheng gu shi huan sheng ya .ke huan xian ren xing ren kuang .
.jia sheng xuan he guan qian xian .shi wang qiong chong zhen bei bian .shen shang guan xian ru zuo zhu .
shu fu hui jin hu xiang yi .yuan qing chang ju yu zhao hun ..

译文及注释

译文
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百(bai)姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮(fu)游。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说(shuo):“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命(ming)令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考(kao)察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
②离:通‘罹’,遭遇。
⑹“天公”二句:传说天公与玉女在一起玩投壶之戏,投中者则天公大笑。玉女:仙女。
⑴鹧鸪天:词牌名。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
③待:等待。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”

赏析

  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  历代的诗论家(lun jia)们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到(yi dao),他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生(sheng)活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头(tou),只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎(si hu)正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

金福曾( 两汉 )

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简 介

金福曾 金福曾,字苕人,秀水人。历官直隶永定河道。赠内阁学士。

三月过行宫 / 公西妮

"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。


遣悲怀三首·其二 / 脱恨易

强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"


金缕曲·赠梁汾 / 呼延品韵

"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 淳于篷蔚

"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。


幽州夜饮 / 习冷绿

听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。


题破山寺后禅院 / 马戊寅

曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。


点绛唇·试灯夜初晴 / 呼延静

皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 贲紫夏

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。


客从远方来 / 殷寅

县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"


西江月·世事一场大梦 / 俎凝竹

姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"