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吾富有钱时

先秦 / 马闲卿

"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
以下见《海录碎事》)
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"


吾富有钱时拼音解释:

.nian guang he tai ji .shu hu you qing chun .ming yue shui wei zhu .jiang shan an huan ren .
.lai shi jian bi zuo piao yao .qu zhe huai hua du ye qiao .
yi xia jian .hai lu sui shi ..
.tian di san fen wei shu wu .wu hou jue qi zan xu mo .shen yi hao jie qing xin shu .
.diao lun xing yu yue lun tong .du jian he yan ying si kong .ruo xiang san xiang feng yan xin .
xin jing ji lu jiu heng men .you zhu gao che hui yi zun .han gu wei zhan xin yu lu .
xi yi fang shu qing .feng nian yi bao xiang .ying zhi ying shang qu .gao chang chu dong tang ..
.shao wei xing dong zhao chun yun .wei que heng men lu zi fen .
xi jing cai zi pang kan qu .he si qiao jia na yao niang ..
ran jun xiu ban lei .rao xue mo zhui ge .ni wen yang tai shi .nian shen chu yu e ..
xiang dao gu xiang ying la guo .yao lan you you yi hua xun ..

译文及注释

译文
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而(er)在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
画为灰尘蚀,真义已难明。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树(shu)下(xia)的人,还有谁敢将我欺凌!
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
你能不能多待几天再(zai)回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清(qing)。就是有孟贲(ben)、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜(xi)的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。

注释
[3]帘栊:指窗帘。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
⑹“故国东来渭水流”:一作“渭水寒声昼夜流”,“声”一作“光”。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
窥:窥视,偷看。
复:再,又。
(23)卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山,见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。

赏析

  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面(mian),雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作(nai zuo)《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉(li xi)敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

马闲卿( 先秦 )

收录诗词 (9918)
简 介

马闲卿 字芷居,上元人,翰林陈鲁南继室。有《芷居集》。

送征衣·过韶阳 / 颜懋伦

山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"


洞仙歌·咏黄葵 / 张玉墀

草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,


权舆 / 赵与辟

"翠盖不西来,池上天池歇。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。


枕石 / 李奉翰

"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。"


凭阑人·江夜 / 大义

牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。


树中草 / 陈标

他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。


郭处士击瓯歌 / 费公直

酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。


妇病行 / 李以笃

"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.


宾之初筵 / 周孝学

楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。


时运 / 僧鉴

皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。