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如梦令·正是辘轳金井

近现代 / 王老志

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
已见郢人唱,新题石门诗。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
(王氏再赠章武)
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。


如梦令·正是辘轳金井拼音解释:

zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
qi bu wen hu dao de yu tian di ye you yu sheng mo .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
chun gui hua liu fa .shi gu ling gu bian .rao rao mo shang xin .you you meng zhong jian .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
.wang shi zai zeng zhang wu .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
.wang nian yin yue she .yin luan san yang zhou .wei mian wu duan shi .he fang chu shi liu .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .

译文及注释

译文
  今天我们一(yi)定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中(zhong)伤,这(zhe)都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢(lao)牢记在心里。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替(ti)农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
大病初(chu)起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。

注释
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
(12)旦:早晨,天亮。
58、陵迟:衰败。
去:距离。
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。

赏析

  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫(da wu)之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
其四
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落(sheng luo)魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  本文节选自《孟子(meng zi)·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这(zhi zhe)几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “都护行营太白(tai bai)西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

王老志( 近现代 )

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简 介

王老志 濮州临濮人。初为转运小吏。服丹药发狂,弃妻子出走,为人言吉凶,以此闻名。徽宗政和三年召至京师,寓蔡京家,徽宗封为“洞微先生”。后被其师责以擅处富贵,乞归卒。

飞龙引二首·其一 / 完颜艳丽

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 诸葛国玲

"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 怀兴洲

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,


白云歌送刘十六归山 / 浦代丝

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"


喜迁莺·鸠雨细 / 壤驷凡桃

"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
入夜四郊静,南湖月待船。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,


野菊 / 冒著雍

最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,


减字木兰花·立春 / 宋雅风

无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。


大有·九日 / 商庚午

姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


农家 / 李曼安

肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


左忠毅公逸事 / 富察苗

辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,