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清平乐·池上纳凉

近现代 / 李寄

钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。


清平乐·池上纳凉拼音解释:

gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
shui gao qi gong zi .qi ting yong men qin .si qie he zu shang .shu fei da ren xin .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
xiang gong shui si qing qiu ye .yue luo feng bei song bai duo ..
.qi shi pei qi xian .yin seng shan shang yi .shi xing shu lei luo .jun zi you gao qi .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
zhong jun sha bai ma .bai ri ji cang cang .hao bian qi fan luan .pi gan cao mu huang .
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
.shi ren bu zhi xin shi dao .zhi yan dao zai ta fang miao .
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .

译文及注释

译文
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的(de)美好姿容。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说(shuo)是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地(di)鸳鸯放一起。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄(qi)景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又(you)活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书(shu)生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
我既(ji)然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果(guo)经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。

注释
3、而:表转折。可是,但是。
6.正法:正当的法制。
16.矜:自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看,稍微懂一点就会引以为傲。这两句是说纨素是由于喜爱绨素才翻书,一有所得便向人夸耀。以上写纨素。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
⑻红槿:落叶小灌木,花有红、白、紫等颜色。
耆老:老人,耆,老

赏析

  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉(jue),第二首追问着鸿影今何在。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙(miao)。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的(cheng de),同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表(de biao)达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞(fei),独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃(gui fei)。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

李寄( 近现代 )

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简 介

李寄 李寄(1628-1700),江阴人,字介立,号因庵,萍客,又号昆仑山樵,白眼狂生,三因居士。母周氏原为徐霞客妾,方孕而被正妻逐出,嫁江阴周庄定山李氏,生一子名李寄,因介于徐李两姓,又历明清两朝,故字介立。博学能文,着有《天香阁文集》七卷,《天香阁外集》一卷,《搔首一笑》等诗集二十四卷。

文赋 / 陆彦远

云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
何止乎居九流五常兮理家理国。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,


碧瓦 / 陈颀

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 陆楣

毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
故可以越圆清方浊兮不始不终,


应天长·一钩初月临妆镜 / 宏范

咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
相思无路莫相思,风里花开只片时。


蓦山溪·自述 / 赵公硕

"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,


江南曲四首 / 康执权

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 赖万耀

赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"


春日登楼怀归 / 陈于凤

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,


诉衷情近·雨晴气爽 / 梁干

落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。


祝英台近·剪鲛绡 / 马辅

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。