译文
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登(deng)上三山回望京城。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不(bu)后悔。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖(qi)身之所?
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到(dao)此也被它染碧。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货(huo),都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕(shu)来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧(sang)生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
这里的欢乐说不尽。
注释
乍:恰好,正是。啭:鸟声宛转。
【历职郎署,本图宦达,不矜名节】
⑶箫管:乐器名,此处指吹奏各种乐器。水庙:龙王庙。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
风正:顺风。
①犹自:仍然。
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”