早兴
两片青石棱，波际无因依。三山安可到，欲到风引归。
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
早兴拼音解释:
liang pian qing shi leng .bo ji wu yin yi .san shan an ke dao .yu dao feng yin gui .
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
zhao de xiang hun jue shao weng .jiu hua deng zhu xiao huan kong .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
wu liu zhong men yin luo hui .jiang shang cui e yi pei qu .an bian hong xiu cai lian gui .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
xi li pi jin cai .fen yun san yuan xin .fan bei pin feng ci .yuan jie zhi tui ling .
.ba qia wei shi ba qia shu .bu feng jiang qu ji xian du .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
shi er shan he xin gu yuan .yin kan gui sheng xi yue shang .zui ting kun hua hai tao fan .
译文及注释
译文
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
贺兰山下战士们列阵如云，告急的(de)军书日夜频频传闻。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
鲁恭(gong)担任中牟县令，注重用道(dao)德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有(you)一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前(qian)来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄(huang)昏，来到这座庙堂。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
注释
（25）范雎：曾任秦国宰相。
⒀弃捐：抛弃。
16）盖：原来。
⑹飞蓬：一种植物，茎高尺余，叶如柳，花如球，常随风飞扬旋转，故名飞蓬，又称转蓬。
⑶鸣驺：前呼后拥的驺从。驺：古代养马兼管驾车的人。
（7）九天银河：指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
（4）曝：晾、晒。
⑷破烟：穿过烟云。画屏：把前面的景象当成一幅画屏。
赏析
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻(leng pi)的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之(chu zhi)，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
此诗前六句写山居的静寂，雪景的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边(he bian)一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情(xin qing)很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之(chu zhi)，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
此诗前六句写山居的静寂，雪景的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边(he bian)一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情(xin qing)很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
创作背景
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
嘲王历阳不肯饮酒
只知断送君王醉，不道韩擒已到来。"
田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵无奈何，像设安所荣。
"执板狂歌乞个钱，尘中流浪且随缘。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
仇雠万姓遂无依，颜厚何曾解忸怩。
"雪化霜融好泼醅，满壶冰冻向春开。求从白石洞中得，
色任寒暄变，光将远近同。为霖如见用，还得助成功。"
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
途经秦始皇墓
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替，清谈唯见论空玄。
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
宁见民说平，空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝，往来名揽辔。
鹓行参绮陌，鸡唱闻清禁。 ——孟郊
"江村摇落暮蝉鸣，执手临岐动别情。古岸相看残照在，
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
临江仙·梦后楼台高锁
"皇穹何处飞琼屑，散下人间作春雪。五花马踏白云衢，
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
夜长同岁月，地近极山河。 ——郑说
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
减字木兰花·广昌路上
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦，芙蓉水殿春风起。"
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落，眼穿唯怕客来迟。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
指南录后序
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。"
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。
王师已无战，传檄奉良臣。"
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
点绛唇·伤感
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
陋质荷斟酌，狭中愧提擎。 ——刘师服
"闭关防老寇，孰敢振威棱。险固疑天设，山河自古凭。
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
古今能有几人抛。逼真但使心无着，混俗何妨手强抄。
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
欲过高阁柳，更拂小庭梅。所寄一枝在，宁忧弋者猜。"
诏问山中何所有赋诗以答
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
我思方泬寥，君词复凄切。 ——皮日休
"山简酣歌倒接z5， ——刘蕃
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
安得生羽翰，雄飞上寥廓。"
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
归舟江行望燕子矶作
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
"洒洒滩声晚霁时，客亭风袖半披垂。野云行止谁相待，
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
羡君初拜职，嗟我独无名。且是正员尉，全胜兼试卿。
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"