怨词二首·其一
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
"厥初游太学，相与极周旋。含采共朝暮，知言同古先。
日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，
"绮纨游上国，多作少年行。二十二词赋，惟君着美名。
明年九日知何处，世难还家未有期。"
胡兵汉骑相驰逐，转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云，
三川谋远日，八水宅连冈。无复秦楼上，吹箫下凤凰。"
见《丹阳集》）"
新人不如旧，旧人不相救。万里长飘飖，十年计不就。
清钟始戒夜，幽禽尚归翔。谁复掩扉卧，不咏南轩凉。"
怨词二首·其一拼音解释:
bu yi qian li yao .ming jia lai xiang zhao .zhong feng yuan dan qiu .deng ling yan bi xiao .
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .
.qi wan you shang guo .duo zuo shao nian xing .er shi er ci fu .wei jun zhuo mei ming .
ming nian jiu ri zhi he chu .shi nan huan jia wei you qi ..
hu bing han qi xiang chi zhu .zhuan zhan gu jun xi hai bei .bai chi jing gan chen hei yun .
san chuan mou yuan ri .ba shui zhai lian gang .wu fu qin lou shang .chui xiao xia feng huang ..
jian .dan yang ji ...
xin ren bu ru jiu .jiu ren bu xiang jiu .wan li chang piao yao .shi nian ji bu jiu .
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
译文及注释
译文
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西(xi)行，所到(dao)的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁(jin)不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光(guang)气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
从天亮直到天黑，所走之路(lu)究竟几里？
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕(rao)，更有(you)秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
早已约好神仙在九天会面，
我曾告诉(su)贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
注释
⑥借问：请问一下。
12.屠肆（sì）：屠宰铺。肆：旧时指铺子，商店。
6、虞舜窘于井廪：指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害，他们让舜修米仓，企图把舜烧死；此后又让舜挖井，两人填井陷害舜，然而舜均逃脱了。
黄鹤断矶：黄鹤矶，在武昌城西，上有黄鹤楼。断矶，形容矶头荒凉。
4.清历：清楚历落。
328、委：丢弃。
50. 请卖爵（jué）子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
②穹庐：圆形的毡帐。
赏析
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨(gan kai)万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和(he)美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换(huan)，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦(de ku)闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心(qian xin)地去发现去欣赏田园。
罗隐这首诗，用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香(xiang)消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和(he)美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换(huan)，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦(de ku)闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心(qian xin)地去发现去欣赏田园。
罗隐这首诗，用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香(xiang)消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
创作背景
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
黄彦平( 魏晋 )
收录诗词 (5452) 首
简 介
黄彦平 宋洪州分宁人，字季岑，号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初，坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中，出提点荆湖南路刑狱，旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事，多所建白，其论赏罚一疏，持论尤为平允。有《三余集》。
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
"一水悠悠百粤通，片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月，
"南归犹谪宦，独上子陵滩。江树临洲晚，沙禽对水寒。
映沙晴漾漾，出涧夜溅溅。欲寄西归恨，微波不可传。"
河畔时时闻木落，客中无不泪沾裳。"
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家，草堂棋赌山阴野。
"九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此，
老年疏世事，幽性乐天和。酒熟思才子，溪头望玉珂。"
夜雨寄北
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
"橘柚植寒陵，芙蓉蒂修坂。无言不得意，得意何由展。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾，百代英威埋鬼府。
骧首入丹掖，抟空趋太微。丝纶逢圣主，出入飘华组。
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
植福祠迦叶，求仁笑孔丘。何津不鼓棹，何路不摧辀.
"遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
论诗三十首·十五
礼服正邦祀，刑冠肃王度。三辰明昭代，光启玄元祚。
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
"希世无高节，绝迹有卑栖。君徒视人文，吾固和天倪。
雷霆随神兵，硼磕动穹苍。斩伐若草木，系缧同犬羊。
春风动高柳，芳园掩夕扉。遥思里中会，心绪怅微微。"
怅别秋阴尽，怀归客思长。江皋枉离赠，持此慰他乡。"
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
楚江怀古三首·其一
入仕三十载，如何独未伸。英声久籍籍，台阁多故人。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
井邑观秦野，山河念禹功。停銮留睿作，轩槛起南风。"
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
"吾弟东山时，心尚一何远。日高犹自卧，钟动始能饭。
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
净体无众染，苦心归妙宗。一朝敕书至，召入承明宫。
大军北集燕，天子西居镐。妇人役州县，丁男事征讨。
游虞山记
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
一去一万里，千知千不还。崖州何处在，生度鬼门关。
自此辞张邵，何由见戴逵。独闻山吏部，流涕访孤儿。"
亭亭独立青莲下，忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居，
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
兹路岂不剧，能无俗累纷。槐阴永未合，泉声细犹闻。
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
"石窌恩荣重，金吾车骑盛。将朝每赠言，入室还相敬。
菩萨蛮·回文秋闺怨
浮空徒漫漫，泛有定悠悠。无乘及乘者，所谓智人舟。
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸，白鸟衔鱼上钓矶。
"黄绶归休日，仙郎复奏馀。晏居当夏晚，寓直会晴初。
"江南海北长相忆，浅水深山独掩扉。
南岭横爽气，高林绕遥阡。野庐不锄理，翳翳起荒烟。
"侬家真个去，公定随侬否。着处是莲花，无心变杨柳。
昨夜云生拜初月，万年甘露水晶盘。"
拨不断·菊花开
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅，题诗早晚寄西人。"
昔时秦王女，羽化年代久。日暮松风来，箫声生左右。
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
"自矜娇艳色，不顾丹青人。那知粉绘能相负，
"明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
闲阴七贤地，醉餐三士桃。苍苔虞舜井，乔木古城壕。
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
洞有仙人箓，山藏太史书。君恩深汉帝，且莫上空虚。"
摸鱼儿·问莲根有丝多少
阵云不散鱼龙水，雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极，
楚客思归路，秦人谪异乡。猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。"
去时应过嵩少间，相思为折三花树。"
"丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。传是东南旧都处，
园场近阴壑，草木易凋残。峰晴雪犹积，涧深冰已团。
"长沙耆旧拜旌麾，喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地，
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
光阴逝不借，超然慕畴昔。远游亦何为，归来存竹帛。"
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
"忽解羊头削，聊驰熊首轓.扬舲发夏口，按节向吴门。
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
君其振羽翮，岁晏将冲天。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
"持衡出帝畿，星指夜郎飞。神女云迎马，荆门雨湿衣。
独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。"
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
汉寿城春望
胡马嘶秦云，汉兵乱相失。关中因窃据，天下共忧栗。
壮图哀未立，斑白恨吾衰。夫子自南楚，缅怀嵩汝期。
太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。"
"白雪宜新舞，清宵召楚妃。娇童携锦荐，侍女整罗衣。
作镇当官道，雄都俯大川。莲峰径上处，仿佛有神仙。"
皇情尚忆垂竿佐，天祚先呈捧剑人。"
"桃花四面发，桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。
犹胜黄雀争上下，唧唧空仓复若何。"