周郑交质
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
"乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞，
去去忽凄悲，因风暂回顾。"
遇人依我惜，想尔与天齐。□□□□□，行时只独赍。"
"日高荒庙掩双扉，杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思，
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
"回眸绿水波初起，合掌白莲花未开。（观忏会夫人，
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
天上邀来不肯来，人间双鹤又空回。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
周郑交质拼音解释:
nan lin bei li jie shuang fu .shui jie jian xin ji ci lai ..
.wu fan xin chui mao huo xiang .dao jia zhai ri yi wei chang .yue miao bei ju cun san dong .
qu qu hu qi bei .yin feng zan hui gu ..
yu ren yi wo xi .xiang er yu tian qi .......xing shi zhi du ji ..
.ri gao huang miao yan shuang fei .shan jing wu ren niao que bei .zuo ri jiang chao qi gui si .
xue qin chun shi tai wu duan .wu ji wei huan jin la han .
xian ke ci shi tou bu bai .kan lai kan qu you ku zhi ..
.hui mou lv shui bo chu qi .he zhang bai lian hua wei kai ..guan chan hui fu ren .
.lin se shu huan xun .he shi de jian jun .du ju du yong ri .xiang qu yuan fu yun .
tian shang yao lai bu ken lai .ren jian shuang he you kong hui .
yao lu jing yue jing .tian lu ru hu shen .cong ci fen bei hou .xiang si he chu xun ..
译文及注释
译文
为何与善变的有易女(nv)子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方(fang)。
人(ren)到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之外，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
彩(cai)画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌(ge)声里，船儿载着醉倒的游客归去。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
注释
霍将军：即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
⑻东莱：即莱州，时为明城为官之地，今山东莱州市，曾名掖县。蓬莱：传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐芾（fú）具书言，海中有三神仙山，名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
主：掌管，主管，负责管理；也可翻译成“养”。
即景：写眼前景物。
⑾书缺有间：《尚书》缺亡，空白很多。
[21]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。
赏析
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
“六月禾未(wei)秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况(qing kuang)，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行(de xing)径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善(du shan)其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁(gui yan)几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东(ba dong)三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
“六月禾未(wei)秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况(qing kuang)，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行(de xing)径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善(du shan)其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁(gui yan)几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东(ba dong)三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
创作背景
针对历史上不同的看法，邓庆红从主题和成诗时间进行考证，认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。
高辇( 魏晋 )
收录诗词 (9673) 首
简 介
高辇 （?—933）五代时青州益都人。登进士第。后唐明宗天成间，秦王李从荣辟为河南府推官，后为咨议参军。长兴四年，从荣叛，辇与谋。从荣败，辇逃窜民家，又落发为僧，寻被逮伏诛。善诗，时与诸名士唱和，与诗僧齐已往还尤多。有《昆玉集》、《丹台集》，皆佚。
江城夜泊寄所思
自怜长策无人问，羞戴儒冠傍塞垣。
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
每忆关魂梦，长夸表爱怜。览君书壁句，诱我率成篇。"
"香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
却思紫陌觥筹地，兔缺乌沈欲半年。"
猿窥曾扑泻，鸟蹋经欹仄。度度醒来看，皆如死生隔。"
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。
"霞岛焰难泊，云峰奇未收。萧条千里湾，独自清如秋。
东都赋
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
鹭栖依绿筱，鱼跃出清萍。客抱方如醉，因来得暂醒。"
"非唯吴起与穰苴，今古推排尽不如。白马知无髀上肉，
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
正夸忧盗窃，将隐怯攀跻。捧受同交印，矜持过秉珪。
轵道人不回，壮士断消息。父母骨成薪，虫蛇自相食。
白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
祝英台近·春日客龟溪游废园
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
还家莫更寻山水，自有云山在笔峰。"
疏如松间篁，野甚麋对鹿。行谭弄书签，卧话枕棋局。
金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
宵愁将琴攻，昼闷用睡过。堆书仍倾觞，富贵未换个。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
初夏日幽庄
奇踪欲探讨，灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟，旋倚烟霞泊。
暂随凫伯纵闲游，饮鹿因过翠水头。
"凤里前年别望郎，丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事，
"雨湿菰蒲斜日明，茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色，
正忆同袍者，堪逢共国人。衔杯益无语，与尔转相亲。"
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
希微辨真语，若授虚皇命。尺宅按来平，华池漱馀净。
"云色阴沈弄秋气，危叶高枝恨深翠。
酹江月·驿中言别
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至冤。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月，花木知春县里山。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
延平一旦为龙处，看取风云布九州。"
停云·其二
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。
顾予客兹地，薄我皆为伧。唯有陆夫子，尽力提客卿。
戍影临孤浦，潮痕在半山。东原归未得，荏苒滞江关。"
应见使君论世旧，扫门重得向曹家。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
此地日烹羊，无异我食菜。自是愁人眼，见之若奢泰。"
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
长安春望
之君不恋南枝久，抛却经冬白罽裘。"
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
羸形不画凌烟阁，只为微才激壮图。
襟色裛xU霭，袖香褵褷风。前头不施衮，何以为三公。"
谁听甯戚敲牛角，月落星稀一曲歌。"
"已报东吴政，初捐左契归。天应酬苦节，人不犯寒威。
名宦两成归旧隐，遍寻亲友兴何饶。"
"日高荒庙掩双扉，杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思，
齐天乐·会江湖诸友泛湖
地广身难束，时平道独穷。萧条苔长雨，淅沥叶危风。
"菊华寒露浓，兰愁晓霜重。指佞不长生，蒲萐今无种。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国，会稽春草入贫居。
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
将命提雕笼，直到金台前。彼毛不自珍，彼舌不自言。
渌水曲
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
轻流逗密莜，直干入宽空。高吟五君咏，疑对九华峰。
"景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。
"天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。道胜嫌名出，身闲觉老迟。
槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。
从他烟棹更南去，休向津头问去程。"
"劳禽不择枝，饥虎不畏槛。君子当固穷，无为仲由滥。
九日寄岑参
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。"
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。
"耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味，斋日难判玉鲙香。