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踏莎行·秋入云山

两汉 / 楼燧

城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
(《道边古坟》)
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
伤心复伤心,吟上高高台。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"


踏莎行·秋入云山拼音解释:

cheng shi bu neng fei xi qu .kong fang ying zhuan cui lou qian ..
..dao bian gu fen ..
yi jing xian tong chan ke gui .qing shi shang xing tai pian pian .gu shan bian su yu fei fei .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
.yu zi lai tian tai .fan jing ji wan hui .yi shen ru yun shui .you you ren qu lai .
.chang ai xie gong jun .you qi yuan xiang cong .guo hui qing cong yi .gong nie xuan xian zong .
jian jin xian fei wu se yu .tian zhu yi feng ning bi yu .shen deng qian dian san hong qu .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..

译文及注释

译文
妇女温柔又娇媚,
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
宏(hong)图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
不是现在才这样,
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  子皮想让尹何治理(li)一(yi)个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如(ru)真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所(suo)谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨(ben)。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。

注释
[8]剖:出生。
18 、出世:成仙。入世:还在人世。
⑸笼钩:一种工具。采桑用来钩桑枝,行时用来挑竹筐。
7、盈:超过。
63.帱(chou2筹):璧帐。
6.耿耿:明亮的样子。

赏析

  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人(shi ren)悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的(guang de)点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动(de dong)态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体(ye ti)会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

楼燧( 两汉 )

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简 介

楼燧 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

卜居 / 公羊梦玲

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。


同谢咨议咏铜雀台 / 晁碧蓉

"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"


东郊 / 秋蒙雨

"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"


曲江 / 沐诗青

"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


五言诗·井 / 朴碧凡

游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"


秋凉晚步 / 单于雨

及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。


流莺 / 章佳红静

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


减字木兰花·空床响琢 / 雷平筠

"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 腾荣

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。


丹阳送韦参军 / 端盼翠

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,