首页 古诗词 沉醉东风·赠妓朱帘秀

沉醉东风·赠妓朱帘秀

近现代 / 周昂

"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。


沉醉东风·赠妓朱帘秀拼音解释:

.yi zun pu shan qu .zu zhang cha xi yin .pu shan ji yuan dao .cha xi fei gu lin .
mo jiu xi yi li .kong huai huan han en .yi shen fang dao dao .chuan sheng nai zun zun .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
.huang jin qiao li qing lu ye .li ruo jian cheng xian qie sha .qing bing bao yu zhuang bu fen .
qing hai shu tou kong you yue .huang sha qi li ben wu chun .
yi you jian ning zhe .yin zi yu qiu shen .dong sheng qian jin fei .ri shi wan xing pin .
lao lai zi xi shen wu shi .yang mian xi yuan de yong shi ..
er sun man yan wu gui chu .wei dao zun qian si gu xiang ..
.zao han qing nv zhi .ling lu jie wei shuang .ru ye fei qing jing .ling chen ji su guang .
.jiu shu shao shao chu feng chen .gu ke feng qiu gan ci shen .qin di miu wei men xia ke .
qian ma guo wei zhan .bi yi she ben liu .cao kai ping lu jin .lin xia da shi chou .
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
.he xue fan ying yi ye xing .shen qi dong ding ma wu sheng .

译文及注释

译文
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自(zi)得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收(shou)了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只(zhi)得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
  百舌鸟问花(hua),花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条(tiao)。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
这一生就喜欢踏上名山游。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。

注释
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。

赏析

  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地(di)成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他(gei ta)难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几(shi ji)经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

周昂( 近现代 )

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简 介

周昂 (?—1211)真定人,字德卿。年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪,废谪十余年。起为隆州都军,以边功召为三司官。大安三年,权行六部员外郎,从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难。

夕次盱眙县 / 百里男

盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。


夏昼偶作 / 纵李

"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 巫马梦轩

还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。


岁暮到家 / 岁末到家 / 位乙丑

万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
梦绕山川身不行。"
顾生归山去,知作几年别。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,


殿前欢·酒杯浓 / 夹谷建强

鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。


醉桃源·芙蓉 / 姜觅云

"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
前诏许真秩,何如巾软轮。"
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,


寒食寄京师诸弟 / 行黛

纤腰女儿不动容,戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见,
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"


莺啼序·春晚感怀 / 司马向晨

依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。


九月九日忆山东兄弟 / 益甲辰

何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,


遣怀 / 欧阳瑞东

"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"