译文
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很(hen)多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片(pian)。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可(ke)怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚(xu)发，一箭穿空落双枭。
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁(jin)想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
追忆往日，漂泊不定(ding)，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭(ting)院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
注释
④因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
8.在：语助词，相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
⑷胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。
11. 古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。
轲峨：高大的样子。
⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。