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墨萱图二首·其二

唐代 / 张士达

"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


墨萱图二首·其二拼音解释:

.tian wang chu kai shi chu qiu .can hai yi fei zi zhi xiu .
.shui neng jie tan guang yin mu .qi fu you chou huo ji pin .hu hu bu zhi tou shang shi .
.jiao zhi tong xing zuo .long quan pei dou wen .shao xiang cui yu zhang .kan wu yu jin qun .
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
.tai ting cai zi lai kuan fei .dian xiao chu cong tian lu gui .yi can lou xiang hui yu zhi .
.jiu chuan tian shang qian nian shu .jin ri ren jian wu ri xiang .
.long shou xie fei bi yi hong .tui yun xiao suo jian ceng kong .han gong ye jie shuang jing lu .
yi zhang xin xi huo shuang jin .xin ti xia qi jian qing zhong .jiu shi yin gong biao fen shen .
jie se ji shuang bie .fu yun yi yin qin .yi zi wei qu jing .qiu de zheng wei zhen .
jiang bei yan guang li .huai nan sheng shi duo .shi chan chi zhu ru .lin li yang chuan guo .
yu qi sa qing xue .mai long han yang chun .chang yun sui jin hui .wang you cong ci xin .
gao ren gong shi shuo jing shu .nian hua wei shi deng chao wan .chun se he yin xiang jiu shu .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .

译文及注释

译文
不自思量只想(xiang)着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来(lai)是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
癸卯年,西原贼人攻入道(dao)州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇(pian)给官吏们看看。
不要再给北面(mian)朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
抬头(tou)望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

注释
⑵此花:指《白莲》陆龟蒙 古诗。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
13. 而:表承接。
15.鹄:天鹅。鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。
(43)袭:扑入。
嶫(yè):高耸。

赏析

  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生(de sheng)儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自(dao zi)己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田(ge tian)野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

张士达( 唐代 )

收录诗词 (9343)
简 介

张士达 张士达,字德孚,号芝台,海盐人。斗南山房道士。有《效哦集》。

喜迁莺·晋师胜淝上 / 娄沛凝

"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 速绿兰

东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"


岁晏行 / 赛未平

虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
遗迹作。见《纪事》)"
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"


后出塞五首 / 秋之莲

少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,


游南阳清泠泉 / 夏侯伟

蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。


董行成 / 艾盼芙

乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"


代春怨 / 詹木

"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"


雉朝飞 / 宗政可慧

昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
境胜才思劣,诗成不称心。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。


送赞律师归嵩山 / 呼延倩云

赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"


匈奴歌 / 长孙科

"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
以下见《海录碎事》)
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"