译文
秋季的(de)霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知(zhi)道(dao)的道理很多了(liao),便认为没有(you)谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大(da)海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身(shen)边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋(lou)的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续(xu)的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
注释
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
88、时:时世。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
斁(dù):败坏。
(54)文墨——有关文字方面的事务。
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。