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野色

两汉 / 韩性

"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。


野色拼音解释:

.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
yi jian song shan lao .wu sheng hen tai chi .wen jun nian ji xu .zeng chu shang huang shi .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
.peng gui xiang he zi jin yan .yuan xiang cheng che ju ao bian .mo yan gua xi fei lian ye .
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
shi fei du bu cai .ming li hun ran xiu .dai ge xing guan zi .fu shen zhu shi liu ..
yi chun gao xue jin .qi zhi ying wang fu .ru he ku li ku .jin wei sou jiang qu .
qin gu xiang feng qie jie wen .gu lai wu zhong shi wang hou ..
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿(er)转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
过去的事难以多说(shuo)了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此(ci)开始了。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人(ren)复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把(ba)话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落(luo)”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证(zheng)这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)

注释
因到官之三月便被召,故云。
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
③莎(suō):草名,香附子。

赏析

  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心(wen xin)雕龙(diao long)》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉(yu hui)一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大(er da)笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格(ding ge)”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进(xiang jin)一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全(jiu quan)诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

韩性( 两汉 )

收录诗词 (9983)
简 介

韩性 (1266—1341)元绍兴人,字明善。博综群籍,尤邃于性理之学。为文博达俊伟,自成一家。居家教授,受业者甚众。巷夫街叟,童稚厮役,咸称为韩先生。宪府尝举为教官,不赴。卒谥庄节。

望海潮·东南形胜 / 钟离权

碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"


南歌子·香墨弯弯画 / 邓于蕃

"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"


念奴娇·赤壁怀古 / 张介

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 崔觐

多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


园有桃 / 张远

"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"


芳树 / 熊应亨

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。


陋室铭 / 陶章沩

日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"


西洲曲 / 胡文路

海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


念奴娇·西湖和人韵 / 邹智

凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。


浪淘沙·极目楚天空 / 杜宣

幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
采药过泉声。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。