译文
我(wo)心中(zhong)立下比海还深的誓愿,
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
等到殷(yin)朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
火山高高耸(song)立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断(duan)发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵(gui)而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
注释
③泪墨题:泪和着墨汁写信。
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
⑷涯:方。
子:对人的尊称,您;你。
①东君:司春之神。
371、轪(dài):车轮。