诉衷情·出林杏子落金盘
"棘针生狞义路闲，野泉相吊声潺潺。
始知泥步泉，莫与山源邻。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
回首怜归翼，长吟任此身。应同南浦雁，更见岭头春。"
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
为梁资大厦，封爵耻嬴秦。幸此观光日，清风屡得亲。"
"东越高僧还姓汤，几时琼佩触鸣珰。
花蔓阂行辀，縠烟暝深徼。少健无所就，入门愧家老。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
到日更行清静化，春田应不见蓬蒿。"
诉衷情·出林杏子落金盘拼音解释:
.ji zhen sheng ning yi lu xian .ye quan xiang diao sheng chan chan .
shi zhi ni bu quan .mo yu shan yuan lin .
.lou tian ri wu guang .ze tu song bu chang .jun jin zhi xia wei .zhi qi an de yang .
nian shao de tu wei yao mang .shi qing jian shu you yi han .he ren you jiu shen wu shi .
hui shou lian gui yi .chang yin ren ci shen .ying tong nan pu yan .geng jian ling tou chun ..
ye yin chao mian duan wu shi .chu luo zhi wei wo huang zi ..
wei liang zi da xia .feng jue chi ying qin .xing ci guan guang ri .qing feng lv de qin ..
.dong yue gao seng huan xing tang .ji shi qiong pei chu ming dang .
hua man he xing zhou .hu yan ming shen jiao .shao jian wu suo jiu .ru men kui jia lao .
shen zai yi yin xin .ke yi guan gu xian .qi ci you du shan .shan ji bu shan min .
dao ri geng xing qing jing hua .chun tian ying bu jian peng hao ..
译文及注释
译文
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
空旷冷落(luo)的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
水流东海总不满溢，谁又知这是(shi)(shi)什么原因？
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
北方到达幽陵之域。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
追逐园林里，乱摘未熟果。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且(qie)辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病(bing)、饥饿的人。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
注释
⑺谢公：谢朓。
（16）飞湍（tuān）：飞奔而下的急流。喧豗（huī）：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯（pīng）崖：水撞石之声。砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。转，使滚动。 壑：山谷。
4.隆然：脊背突起而弯腰行走。
（9）败绩：大败。
（178）屯盐本色——明朝屯田、运盐，本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
⑥精：又作“情”。
（29）章：通“彰”，显著。
赏析
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花(shang hua)的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
整首诗 欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情，有明显的不同，它落笔轻快自然，平易流畅，非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽，内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊，因而就成了北宋诗(song shi)坛的一大名家。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋，百花尽谢，唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情，爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
李贺本满怀着一腔热血和胸(he xiong)中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野(ye)，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果(ru guo)它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞，牡丹之貌，诗人美其名日“倾城”，这“倾城”二字，殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱，确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地，每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”之诗，刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花(shang hua)的空前盛况。诗人在此，没有用工笔精敷细绘牡丹形象，而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色，笔法空灵，较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
整首诗 欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情，有明显的不同，它落笔轻快自然，平易流畅，非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽，内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊，因而就成了北宋诗(song shi)坛的一大名家。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋，百花尽谢，唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情，爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
李贺本满怀着一腔热血和胸(he xiong)中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野(ye)，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果(ru guo)它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
创作背景
此诗写于公元716年（开元四年）张九龄辞官南归之时。
谢伯初( 隋代 )
收录诗词 (9378) 首
简 介
谢伯初 谢伯初，名或作伯景，字景山，泉州晋江（今属福建）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。官许州法曹（清干隆《晋江县志》卷一二）。与欧阳修交友（《欧阳文忠公文集》卷四二《谢氏诗序》）。今录诗二首。
霓裳中序第一·茉莉咏
稽经诹律。施用不差，人用不屈。谿有苹苽，有龟有鱼。
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
谁令悲生肠，坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。
劲飙刷幽视，怒水慑馀懦。曾是结芳诚，远兹勉流倦。
假如慵裹头，但勤读书史。切磋并工夫，休远不可比。
"交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。
醉桃源·芙蓉
寂寥照镜台，遗基古南阳。真人昔来游，翠凤相随翔。
松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。"
自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。"
"玉罂泣水桐花井，蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁，
不唧熘钝汉，何由通姓名。夷齐饿死日，武王称圣明。
"丘山仰德耀，天路下征騑.梦喜三刀近，书嫌五载违。
步屟恣优游，望山多气象。云叶遥卷舒，风裾动萧爽。
"少年为别日，隋宫杨柳阴。白首相逢处，巴江烟浪深。
子夜吴歌·春歌
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
"惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，
百舌悲花尽，平芜来去飞。"
郁郁何郁郁，长安远如日。终日念乡关，燕来鸿复还。
翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。"
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。云韶互铿戛，霞服相提携。
发重疑盘雾，腰轻乍倚风。密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。
"生为齐赘婿，死作楚先贤。应以客卿葬，故临官道边。
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
中有酬我诗，句句截我肠。仍云得诗夜，梦我魂凄凉。
锦水有鲜色，蜀山饶芳丛。云根才翦绿，印缝已霏红。
旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。"
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
清猿伺晓发，瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅.
人讶征黄晚，文非吊屈哀。一吟梁甫曲，知是卧龙才。"
青蝉不来鸣，安得迅羽过。常恶牵丝虫，蒙幂成网罗。
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
彭蠡湖晚归
"采玉峰连佛寺幽，高高斜对驿门楼。
"泥沙难振拔，谁复问穷通。莫讶提壶赠，家传枕曲风。
"远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。
玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。
离披得幽桂，芳本欣盈握。火耕困烟烬，薪采久摧剥。
可惜大国谣，飘为四夷歌。常于众中会，颜色两切磋。
东野动惊俗，天葩吐奇芬。张籍学古淡，轩鹤避鸡群。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎。桑田变成海，宇县烹为齑。
瘗旅文
金鸦既腾翥，六合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
霜剑夺众景，夜星失长辉。苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。
怀我浩无极，江水秋正深。清见万丈底，照我平生心。
尚须勉其顽，王事有朝请。
如看浮阙在，稍觉逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
"觞酣出座东方高，腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉，
涉江采芙蓉
"朱弦奏离别，华灯少光辉。物色岂有异，人心顾将违。
凝睇万象起，朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼，而我已遐征。
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
方以诗求为汲引云云。播不得已，荐为江西院官）"
翱翔富人屋，栖息屋前枝。巫言此乌至，财产日丰宜。
翠潋递明灭，清潈泻欹危。况逢蓬岛仙，会合良在兹。"
荥公鼎轴老，享斡力健倔。帝咨女予往，牙纛前岔坲.
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
戴胜飞晴野，凌澌下浊河。春风楼上望，谁见泪痕多。
魏博田尚书，与礼相绸缪。善词闻天下，一日一再周。"
政成兴足告即归，门前便是家山道。"
此地动归思，逢人方倦游。吴兴耆旧尽，空见白苹洲。"
"夜入真珠室，朝游玳瑁宫。（《纪事》载：松为牛僧孺表
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。"
带席帽，骑驴去。余对醁醽不能斟，君且来，
骤雨打新荷·绿叶阴浓
微诚慕横草，琐力摧撞筳.叠雪走商岭，飞波航洞庭。
"朝辞官军驿，前望顺阳路。野水啮荒坟，秋虫镂宫树。
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
望月偏增思，寻山易发劳。都无作官意，赖得在闲曹。"
骁雄已许将军用，边塞无劳天子忧。"
奔走清波不自由。台上看山徐举酒，潭中见月慢回舟。
开筵试歌舞，别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥，捧拥綟丝鬟。
"楚望何苍然，曾澜七百里。孤城寄远目，一写无穷已。
天净沙·春
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。"
日旰不谋食，春深仍弊裘。人心良戚戚，我乐独由由。
惜此苦宜玩，揽之非可将。含情顾广庭，愿勿沉西方。"
古来不患寡，所患患不均。单醪投长河，三军尽沉沦。
已臂鹰随马，连催妓上车。城南踏青处，村落逐原斜。
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁自无征。
阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，
且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。