译文
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有(you)蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指(zhi)责我爱好采集茝兰。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
“魂啊回来吧!
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
慈恩寺塔高超出穹(qiong)庐似的青(qing)天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要(yao)家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年(nian)一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
注释
113.被(pi1披)离:杂沓的样子。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
10.偷生:贪生。
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。
(36)以乱易整,不武:用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所应遵守的道义准则。不武,不符合武德。整,指一致的步调。