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沁园春·长沙

魏晋 / 许彦国

如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,


沁园春·长沙拼音解释:

ru jun xiong di tian xia xi .xiong ci jian bi jie ruo fei .jiang jun jin yin duo zi shou .
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
.deng gao shi jue tai xu kuan .bai xue xu zhi chang he nan .yun du suo chuang jin bang shi .
.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
jing pei bian ting qu .shan chuan di mai fen .ping sheng yi bi shou .gan ji zeng fu jun ..
ping dan qu si ma .kuang ran chu wu pan .jiang hui liang ya dou .ri yin qun feng zan .cang cui yan jing shu .sen chen yun shu han .song shu lu gu yi .hua mi cang hui tan .zhan dao xi yu hua .yu tian yuan cao gan .ci xing wei zhi ji .bu jue shu dao nan .
shan wan ming jing qu .jiao han qi chui hui .san chuan nan ke jian .ying xi yu gong cai ..
you shi hu cheng xing .hua chu jiang shang feng .chuang tou cang wu yun .lian xia tian tai song .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .
.shu tian pin yu yi pin qing .lian wai xian yun zhong fu qing .
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
ling zhi he ming zhen ke xian .ci xing shui dao fu chun hui ..
dao jia ju ji dong li ju .he shi xian gui ban ri cheng ..
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
wu yue zhui xiang zi .san xiang diao qu ping .hu jing dong ting kuo .jiang ru xin an qing .
.hui feng du yu wei cheng xi .xi cao xin hua ta zuo ni .qin nv feng tou xue wei jin .

译文及注释

译文
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
怎么才能求得仙人杖,拄着(zhuo)它登上华山去玉女祠呢?
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
喝醉酒后(hou)还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
鸣啭在风朝(chao)(chao)霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时(shi)。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子(zi)日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
万古都有这景象。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧(jiu)日的恩情。

注释
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
⑤岂:难道。
相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。
(6)端操:端正操守。
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。

赏析

  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和(dian he)才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水(ru shui).但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的(dao de)古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  欣赏指要
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于(zhe yu)下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

许彦国( 魏晋 )

收录诗词 (6143)
简 介

许彦国 许彦国,字表民(《宋诗拾遗》卷六作表臣),青州(今属山东)人(《竹庄诗话》卷一八),一作合肥(今属安徽)人(《苕溪渔隐丛话》前集卷六○)。举进士,官不显,与吕颐浩之父有交(《竹庄诗话》)。有《许彦国诗》三卷(《宋史·艺文志》),已佚。今录诗十二首。

钓雪亭 / 杨缵

烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
见《丹阳集》)"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 陈琴溪

"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 陈旅

"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
却教青鸟报相思。"


与吴质书 / 翁自适

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。


精卫填海 / 卢溵

秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"


商颂·那 / 湛方生

从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 强仕

江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"


题乌江亭 / 罗萱

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
着书复何为,当去东皋耘。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。


大德歌·春 / 席夔

败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。


驺虞 / 赵虞臣

"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,