首页 古诗词 点绛唇·金谷年年

点绛唇·金谷年年

先秦 / 赵沨

鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
《诗话总龟》)
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


点绛唇·金谷年年拼音解释:

lu li di zhi wan .feng jing zhe ye qiu .zeng jun xu zhong qu .bu bi shu wang you ..
.you du he yi wei .you ren gu mao ci . ..tang heng
.shi hua zong gui ..
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
.qian jia shi sheng you .jing wu ke wang you .shui guo lou tai wan .chun jiao yan yu shou .
.luo chuan yi jiu hao feng guang .lian zhang wu yin jian nv lang .
guan ku wei liu jian .lin seng gong jie fen .er sun wei cheng li .shui yu ji yi wen ..
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
.xia yi yu ju zui tao tao .bu jue quan jia zhu jiang xiao .ba zhai zhi zhi ji quan zai .
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
pen shi si yan qing mo mo .jian ya ru yu leng xiao xiao .shui zhong can xu chan cang bi .

译文及注释

译文
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有(you)新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果(guo)用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才(cai)得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸(an)遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候(hou)才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

注释
⑴《轻肥》白居易 古诗:语出《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。
130、黄昏:古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”(相当于现代的晚上7时至9时)。下句的“人定”是“亥时”(相当于现代的晚上9时至11时)。
131、华山:庐江郡内的一座小山。

赏析

整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此(jiu ci)打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声(ji sheng)和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  既层出不穷,又着落主题。真如(zhen ru)江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提(mian ti)出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往(wang wang)表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

赵沨( 先秦 )

收录诗词 (9172)
简 介

赵沨 东平人,字文孺,号黄山。世宗大定二十二年进士。终礼部郎中。性冲淡,工篆书,时人以比党怀英,称“党赵”。有《黄山集》。

苦寒行 / 陈豪

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。


天净沙·冬 / 万回

鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,


寒食雨二首 / 尹璇

"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。


门有万里客行 / 马仲琛

戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。


点绛唇·桃源 / 苗仲渊

短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"


塞鸿秋·代人作 / 彭伉

草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"


五粒小松歌 / 余俦

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,


送綦毋潜落第还乡 / 吕大吕

三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清


河传·燕飏 / 林拱中

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。


清江引·春思 / 苏琼

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。