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示儿

近现代 / 程鸣

家人各望归,岂知长不来。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
兼问前寄书,书中复达否。"
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。


示儿拼音解释:

jia ren ge wang gui .qi zhi chang bu lai ..
gu can ying shang chen .wei jue qu zhong yuan .qi yu zhong zi tui .xin ji song feng dian ..
hong jin can ting yan .lv pu fan zhu yan .xing ge du yao zhuo .zuo fa zhu si xian .
jian wen qian ji shu .shu zhong fu da fou ..
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
mo run bing wen jian .xiang xiao du zi yu .fan huang tong ye lao .tu bai gui hua chu .
shen yi jing wang pi .tuan tuan xin zai mu .ye fang lv ke cai .quan mei qing ke ju .
.bai nian kan si zan shi jian .tou bai qiu guan yi wei xian .
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
.fu xiang wei ming zhong .chun qing li le chong .xi gui reng bai xia .fen ming sui ju dong .
.yu cheng yun hai bie .yi ye meng tian ya .bai lang yuan jiang yu .qing shan rao xian hua .
shu yue jian dao chuang qian .yi zun geng jiu fang yan .qing chui zha yao lan zhu .
ye lao wu bai yi .cun tong duo luo xing .xiang hu kan che ma .yan se xi xiang jing .
.wu ling yuan yuan bu ke dao .he yang dai xian ju kan kua .
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
.chang ju zhu lv sa qing chen .xian yi qin shu lie shang bin .
jiong zhuan zhu yuan lu .lian fei cui yu qun .ge chuan hang zhang hai .jing pei juan yan yun .

译文及注释

译文
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得(de)象池龙腾飞十日声如雷。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀(shuai),自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次(ci)不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已(yi)被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力(li)叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何(he)?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
  随州大洪山镇有个叫李遥(yao)的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
为了什么事长久留我在边塞?

注释
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
7.子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
⒅乃︰汝;你。
(11)愈:较好,胜过
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。

赏析

  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和(he)树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这(ru zhe)忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  最后两句直接说出(shuo chu)诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  其三
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春(kai chun)光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  按现代人的眼光来(guang lai)看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

程鸣( 近现代 )

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简 介

程鸣 清安徽歙县人,籍江苏仪徵,字友声,号松门。干隆诸生。画山水每以秃笔渴墨,运以中锋,沉郁苍浑。诗出王士禛之门,与陈撰、方士庶、厉鹗为诗画友。

饮酒·其八 / 黄辛巳

"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
子若同斯游,千载不相忘。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 栋元良

前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 淳于代儿

"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,


滕王阁诗 / 招笑萱

青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。


临江仙·试问梅花何处好 / 端木金

"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 长孙婷

桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,


点绛唇·小院新凉 / 藏壬申

"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。


渡易水 / 仲孙志飞

散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。


蓟中作 / 卞媛女

"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。


如梦令·满院落花春寂 / 东方康平

青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,