译文
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
伴着捣衣的砧杵,你的声(sheng)音似断实连。
此处虽然萧条了,但是一大早就来(lai)此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时(shi)候,眼里看(kan)到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十(shi)九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举(ju)目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
为何时俗是那么的工巧啊?
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
深夜从沉(chen)醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
不要去遥远的地方。
随(sui)嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
注释
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
蜀国:指四川。
⑨四王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。