首页 古诗词 题元丹丘山居

题元丹丘山居

金朝 / 彭西川

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
伤心复伤心,吟上高高台。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,


题元丹丘山居拼音解释:

bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
.duan ren zao duan bi xi xun .shan jia zheng jiao xi wan jin .long zhuo yi zeng jing min shou .
.wo ke ku liu zhi .bi hu wang yao tian .han yun shu fu juan .luo xue duan huan lian .
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
qin gu xiang feng qie jie wen .gu lai wu zhong shi wang hou ..
you ren wen wo xiu xing fa .yao zhi tian bian ri yue lun .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
chang jue lai yuan .shi yi fan ji huang jing .xi ying chai men .
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .

译文及注释

译文
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有(you)德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
离愁萦绕,看着(zhuo)眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子(zi)踪影。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收(shou)眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义(yi)听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤(feng)。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?

(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。

注释
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
11.点行( xíng )频:频繁地点名征调壮丁。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
4.青霭:山中的岚气。霭:云气。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
同:聚合,言狩猎之前聚合众人。
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。

赏析

  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景(jing)象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句(xia ju)说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰(gao feng)突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

彭西川( 金朝 )

收录诗词 (2212)
简 介

彭西川 彭西川,海阳人。明初处士。事见民国温廷敬《潮州诗萃》甲编卷一。

和张仆射塞下曲六首 / 线忻依

"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)


饮酒·十三 / 申屠胜涛

"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。


奉试明堂火珠 / 斟平良

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"


中秋月二首·其二 / 乌孙江胜

"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
由来此事知音少,不是真风去不回。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。


沁园春·斗酒彘肩 / 锺离红翔

"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。


乡人至夜话 / 季翰学

岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
应知黎庶心,只恐征书至。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。


阿房宫赋 / 铁寒香

还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


新年 / 况戌

九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 左丘和昶

"三千功满去升天,一住人间数百年。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。


竹枝词 / 张廖梓桑

"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"