译文
明(ming)早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落(luo)纷纷。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样(yang)红,头发如小乌鸦那样黑。
少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
人(ren)们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之(zhi)书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
注释
[1]隋朝末年,河东汾阳人薛举与其子仁杲(găo 搞)反于陇西,自称西秦霸王。公元616年(大历十三年)僭(jiàn 见)帝号于兰州,公元618年(唐武德元年)举军谋取长安时,举染疾而卒,其子仁杲立,为秦王李世民所破,仁杲率部归降,被斩,陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。
8、置:放 。
[15] 用:因此。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
庶几:表希望或推测。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
①秦穆公卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。
⑵叶底:绿叶中间。底,底部。