水仙子·舟中
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
"阳春时节天气和，万物芳盛人如何。素秋时节天地肃，
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
中鼎显真容，基千万岁。"
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。"
水仙子·舟中拼音解释:
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
.yang chun shi jie tian qi he .wan wu fang sheng ren ru he .su qiu shi jie tian di su .
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
mo guai ai yin tian shang shi .gai yuan yin de shi jian xi .guan can yu di gong zhong fan .
jin shi gong you ti ban chu .you shui chou chang fu tai hen ..
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
译文及注释
译文
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
庖丁放下刀(dao)回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就(jiu)是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每(mei)年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋(feng)利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
你自小缺少慈母的教训，侍(shi)奉婆婆的事令我担忧。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍(zhen)(zhen)贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
注释
41.并心：疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》：“维是褊心，是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰：熟食的鱼肉叫肴，酒、牲、脯醢总名叫馔。
⒃蒂：瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
（10）汉阳：郡名，前汉称天水郡，后汉改为汉阳郡，今甘肃省甘谷县南。
⑻“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。”
⑺“时时”句：晋祠在唐太原城之西南，故云出向城西曲。
赏析
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜(shuang)、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓(tiao)、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句(zai ju)溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺(de yi)术加工。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远(shen yuan)，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句(lian ju)法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子(yan zi)梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓(tiao)、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句(zai ju)溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺(de yi)术加工。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远(shen yuan)，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句(lian ju)法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子(yan zi)梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
创作背景
唐代长安附近的蓝田县以产玉著名，县西三十里有蓝田山，又名玉山，它的溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。但由于山势险峻，开采这种玉石十分困难，民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。
黄儒炳( 金朝 )
收录诗词 (1493) 首
简 介
黄儒炳 （?—1626）明广东顺德人，字士明。万历三十二年进士。授翰林编修。官至吏部左侍郎。屡忤魏忠贤。天启六年，魏良卿封肃宁伯，儒炳知事不可为，即日告归，寻卒。
点绛唇·厚地高天
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
春夕
始知匠手不虚传。"
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。"
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。"
游虞山记
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
采桑子·天容水色西湖好
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
竹枝词
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去，欹斜杉竹向帘倾。
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄唿春赫日，师指佛牟尼。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
"残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
东溪
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
丑奴儿·书博山道中壁
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
日沈栖鹤坞，霜着叫猿枝。可想为怀抱，多愁多难时。"
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
踏莎行·杨柳回塘
风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝，不敢传留误子孙。
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
"角角类关关，春晴锦羽干。文呈五色异，瑞入九苞难。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
酹江月·夜凉
寒光生极浦，落日映沧洲。何事扬帆去，空惊海上鸥。"
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。