首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

近现代 / 朱松

故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

gu jiao can sheng fu .xin jiao song wei guan .chu jian qi zhong ge .sui zhu xi wei dan .
can yue an jiang luo .kong shuang han yu ming .chu ren jie yan lei .wen dao di san sheng ..
.shu zai cuo tuo ba jin shen .wu hu cheng xing zhuan mi jin .
se yi bo ji lv .xiang ai yu zhong xin .jin ri qing qing yi .kong bei xing lu ren ..
lang xi ding he shi .long men dao kong chi .qing zhou bu gan du .kong li wang jing qi .
.liang tou xian xian qing yu jue .ban bai ban hei tou shang fa .
.chong shi shan yuan xiao li shen .wan fang tong gan sheng ren xin .yi wen dong ge zhao cong shi .
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
.shan xiao lv ren qu .tian gao qiu qi bei .ming he chuan shang mei .fang cao lu zhong shuai .
yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
zheng ping fu ying wu .wen kao song ling guang .er zi gu bu diao .fu jun jin he shang .
ke lian bai lu man lv chi .bu ru dai sheng zhi tian shi ..
xiong ci gu ming hai .kuang da huo yan xiao .ying dao xing tong shu .lun xin jie hou diao .
cao sheng fen lu chu .yu san chu shan shi .qiang de kuan li hen .wei dang shuo hou qi ..
han huang wu shi xu you lie .xue luan zheng fei jin bi gou ..
chi jing yao zhong zuo .shan guang jie shang tai .jin qiu yi wan jing .ji mu duan fu ai ..

译文及注释

译文
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读(du)罢碑文泪水沾湿了(liao)衣襟。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着(zhuo)彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有(you)尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言(yan)黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些(xie)。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
过去的去了
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。

注释
⑷瑶台:传说中指天上神仙居住的地方。
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
[2]沟塍(chéng):田埂和田间的水沟。塍:田埂。班固《西都赋》:“沟塍刻镂,原隰(xí)龙鳞”。
①婵娟:形容形态美好。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
2.奈何:怎么办
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。 

赏析

  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以(de yi)快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁(qian)不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态(xin tai),使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书(shang shu)·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

朱松( 近现代 )

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简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

庆东原·暖日宜乘轿 / 祁丁卯

"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"


更漏子·秋 / 司马梦桃

步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"


重过圣女祠 / 西雨柏

席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。


盐角儿·亳社观梅 / 经上章

瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。


满朝欢·花隔铜壶 / 不田

"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。


金铜仙人辞汉歌 / 伏酉

"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。


登金陵冶城西北谢安墩 / 碧鲁心霞

谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 伏乐青

牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 毋辛

"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。


九日 / 植忆莲

谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。