玉楼春·桃溪不作从容住
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
一滴还须当一杯。"
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
"偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问，
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
忧在半酣时，尊空座客起。"
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。
"仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
"牙簪不可忘，来处隔炎荒。截得半环月，磨成四寸霜。
玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
yi di huan xu dang yi bei ..
ao shen beng ju an .long dou chu yao kong .xue de zhong hua yu .jiang gui shui yu tong ..
.ou yin xie jiu xun cun ke .liao fu hui che fang bi luo .qie zhi xue han xiang wei wen .
.bei jing yi bie hou .wu chu ji ting zhen .zhu jiu bai fa chu .jiang chang ku ye shen .
you zai ban han shi .zun kong zuo ke qi ..
.zhe jiang you you hai xi lv .jing tao ri ye liang fan fu .
yu cong shen nv xia bian lai .qing pu ying shui shu huan mi .bai niao fan kong qu fu hui .
.xian weng yi de dao .hun ji xun yan quan .ji fu bing xue ying .yi fu yun xia xian .
.ya zan bu ke wang .lai chu ge yan huang .jie de ban huan yue .mo cheng si cun shuang .
译文及注释
译文
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
新(xin)雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
他的母亲说：“你为什么不也去要(yao)求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
不能把美好的月色捧给你，只望能够与(yu)你相见在梦乡。
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
秋色连天，平原万里。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶(gan)进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干(gan)活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
杨家气焰(yan)很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
注释
红巾翠袖：女子装饰，代指女子。
⑵赵氏连城璧（bì）：战国时，赵国得到一块叫和氏璧的美玉，秦王知道后，要用十五座城池交换，故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵，连城璧喻指其才华。连城璧，价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
167、脉脉（mò mò）：凝视的样子。
（4）洼然：低深的样子。
⑵岭头：山头。分头：分别；分手。《文苑英华》作“分流”。
赏析
鉴赏一
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示(zhan shi)了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也(ta ye)许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当(mei dang)话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
“《月出》佚名 古诗皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月(yi yue)光的美来比喻所爱人的美，是很(shi hen)恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”，此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
与以游仙写山水的构思风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示(zhan shi)了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也(ta ye)许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当(mei dang)话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
“《月出》佚名 古诗皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月(yi yue)光的美来比喻所爱人的美，是很(shi hen)恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”，此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
创作背景
《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。
汪克宽( 唐代 )
收录诗词 (8386) 首
简 介
汪克宽 （1304—1372）元明间徽州府祁门人，字德辅，一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜，弃科举业，尽力于经学。教授于宣城、歙县间，四方学士执经门下者甚众，学者称环谷先生。明洪武初，聘修《元史》，辞归后，结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。
酷吏列传序
昔年尝作毗陵客，石峭泉清天下稀。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。
散满萝垂带，扶疏桂长轮。丹青写不尽，宵梦叹非真。
经年为客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。
"慵拙幸便荒僻地，纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨，
蕃女怨·万枝香雪开已遍
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
"山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
影入春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖此当朱弦。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
"遥忆新安旧，扁舟往复还。浅深看水石，来往逐云山。
山市
狮麟威赫赫，鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾，已是数千年。"
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。"
积素因风壮，虚空向日明。遥涵窗户冷，近映冕旒清。
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
咏桂
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
他时若更相随去，只是含酸对影堂。"
今日相逢又相送，予乘五马子单车。"
"故山登第去，不似旧归难。帆卷江初夜，梅生洞少寒。
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
兽逐衔波涌，龟艨喷棹轻。海门凝雾暗，江渚湿云横。
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
洞仙歌·咏柳
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮，别殿承恩许召弹。
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
刘济愿跪履，田兴请建筹。处士拱两手，笑之但掉头。
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
"皎洁西楼月未斜，笛声寥亮入东家。
水仙子·讥时
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
"月明如水山头寺，仰面看天石上行。
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
迹类三年鸟，心驰五达庄。何言从蹇踬，今日逐腾骧。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
秋风引
"故乡春欲尽，一岁芳难再。岩树已青葱，吾庐日堪爱。
"选石铺新路，安桥压古堤。似从银汉下，落傍玉川西。
"路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
清夜游何处，良辰此不同。伤心几年事，一半在湖中。"
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月，笑看花木镜中春。
藓文连竹色，鹤语应松声。风定药香细，树声泉气清。
不堪昨夜先垂泪，西去阳关第一声。"
田家词 / 田家行
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
幽抱吟九歌，羁情思湘浦。四时皆异状，终日为良遇。
因客始沽酒，借书方到城。诗情聊自遣，不是趁声名。"
"霜繁脆庭柳，风利剪池荷。月色晓弥苦，鸟声寒更多。
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
"中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。
三棒鼓声频·题渊明醉归图
跳鱼翻荇叶，惊鹊出花枝。亲友皆千里，三更独绕池。"
对称吟诗句，看宜把酒杯。终随金砺用，不学玉山颓。
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
"乌家若下蚁还浮，白玉尊前倒即休。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风观千载。"
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
翠馀长染柳，香重欲薰梅。但道行云去，应随魂梦来。"
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
调逸南平兆，风清建安迹。祖德今发扬，还同书史册。"
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户，弄帆晴晚渡三湘。
似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。
"青油幕下白云边，日日空山夜夜泉。