译文
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规(gui)律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里(li)看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节(jie)间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽(kuan)宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦(liao)倒(dao)、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
刚抽出的花芽如玉簪,
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
注释
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
③碧琼梳:指水。青螺髻:喻山。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑤绮罗:指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。