译文
哀悯(min)奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
莫要笑话满头(tou)白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯(bei)换盏。人生万事,何似对酒当歌?
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不(bu)肯走向前方。
即(ji)使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都(du)不见。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客(ke)多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东(dong)西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
注释
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
漫浪:随随便便,漫不经心。
9.终老:度过晚年直至去世。