首页 古诗词 临江仙·记得金銮同唱第

临江仙·记得金銮同唱第

南北朝 / 王尚恭

独映画帘闲立,绣衣香¤
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。
维某年某月上日。明光于上下。
金陵余石大如塸。"
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
"是处小街斜巷,烂游花馆,连醉瑶卮,选得芳容端丽,冠绝吴姬。绛唇轻、笑歌尽雅,莲步稳、举措皆奇。出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。
隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
一只箸,两头朱,五六月化为胆。
"延陵季子兮不忘故。
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
鬓乱坠金钗,语檀偎。临行执手重重属,几千回。
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。
又寻湓浦庐山。"


临江仙·记得金銮同唱第拼音解释:

du ying hua lian xian li .xiu yi xiang .
ye yan xi dong leng .lin yue shi qiao han .jing ye song feng xia .li tian tan .
wei mou nian mou yue shang ri .ming guang yu shang xia .
jin ling yu shi da ru ou ..
shu zhuang zao .pi pa xian bao .ai pin xiang si diao .sheng sheng si ba fang xin gao .ge lian ting .ying de duan chang duo shao .ren fan nao .chu fei gong yi zhi dao ..
.shi chu xiao jie xie xiang .lan you hua guan .lian zui yao zhi .xuan de fang rong duan li .guan jue wu ji .jiang chun qing .xiao ge jin ya .lian bu wen .ju cuo jie qi .chu ping wei .yi feng qing tai .yue su yao zhi .
nan zhan xi mu .mu bu zi xu .xu er dong zhi .dong sui qi fu .
ge zhu mei hu jie de ying .er xin qin shu geng ru he .wen zhang duan lian you xiang si .nian chi can cha bu xiao duo .yu hou juan lian kan yue ling .geng shen yi zhen ting hu bo .chao hun xing de tong xing zui .zhe mo guang yin zi xia po .
yi zhi zhu .liang tou zhu .wu liu yue hua wei dan .
.yan ling ji zi xi bu wang gu .
ci en ta xia qin ni bi .hua ni guang hua yu bu ru .he shi bo ling cui si shi .jin ling tui shang cheng ou shu .
bin luan zhui jin cha .yu tan wei .lin xing zhi shou zhong zhong shu .ji qian hui .
zhu si he shi yan wu wang .jie ba huang chao bi wu wang .
you xun pen pu lu shan ..

译文及注释

译文
经过隆中,斜阳下的(de)桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现(xian)没有了道路。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚(jiao)下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内(nei)的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
决不让中国大好河山永远沉沦!
这里(li)面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南(nan)的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲(bei)啼。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗(shi)赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。

注释
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
34、往往语:到处谈论。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
11、适:到....去。
117、日胜贵:一天比一天高贵。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。

赏析

  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义(yu yi)逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两(hou liang)句写户内的一(de yi)灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深(geng shen)地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时(shi),游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

王尚恭( 南北朝 )

收录诗词 (1172)
简 介

王尚恭 王尚恭(一○○七~一○八四),字安之,河南(今河南洛阳)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历庆成军、袁州判官,以着作佐郎知陕州芮城、缑氏等县。官至朝议大夫。神宗元丰七年卒,年七十八。事见《范忠宣公集》卷一四《王公墓志铭》。今录诗二首。

红梅三首·其一 / 夏侯素平

握手河桥柳似金,蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴¤
黑牛无系绊,棕绳一时断。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
兄弟具来。孝友时格。
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
夏姬得道。鸡皮三少。


皇矣 / 祢壬申

鸳帏深处同欢。
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
正月三白,田公笑赫赫。"
冰鉴悬秋,琼腮凝素。铅华夜捣长生兔。玉容自拟比姮娥。妆成尤恐姮娥妒。花影涵空,蟾光笼雾。芙蓉一朵溥秋露。年年只在广寒宫,今宵鸾影惊相遇。
休羡谷中莺。
"何自南极。至于北极。
囊漏贮中。"


西江月·新秋写兴 / 公孙春琳

"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
海虞山色秀屏开,紫气丹光涌玉台。父老旧瞻双凤下,神仙今跨五羊来。绿林烽火沉虚璧,蔓草春风转上台。闻有子规栖未稳,长松宜傍井边栽。
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"


水调歌头·焦山 / 紫凝云

月斜江上,征棹动晨钟。
凭阑一呕,已觉空喉。(姚岩杰)"
(冯延巳《谒金门》)
下皆平正国乃昌。臣下职。
百年几度三台。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"


前赤壁赋 / 硕奇希

城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
虽云万重岭,所玩终一丘。阶墀幸自足,安事远邀游?临池清溽暑,开幌望高秋。园禽与时变,兰根应节抽。凭轩搴木末,垂堂对水周。紫箨开绿筿,白鸟映青畴。艾叶弥南浦,荷花绕北楼。送日隐层阁,引月入轻帱。爨熟寒蔬剪,宾来春蚁浮。来往既云倦,光景为谁留?
楚虽三户。亡秦必楚。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。
西入秦。五羖皮。
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
"海棠未坼,万点深红,香包缄结一重重。似含羞态,


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 骆旃蒙

辩贤罢。文武之道同伏戏。
五行四象在人身。明了自通神。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
"漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。花裁小锦绣晴空,
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤


行香子·寓意 / 濮阳鹏

云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。


张孝基仁爱 / 夏侯龙

"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
声随幽怨绝,空断澄霜月。月影下重檐,轻风花满帘。
云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。"
相思魂欲销¤
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
"翘翘车乘。招我以弓。
古之常也。弟子勉学。


水龙吟·西湖怀古 / 丘丁未

半壁星河两鬓丝,月华长照素帘垂。衣冠在野收亡命,烽火连营倒义旗。天地昼昏忧社稷,江淮春涨泣孤嫠。十行哀诏无多字,落叶虚窗万古思。
宁为鸡口。无为牛后。"
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
皇人威仪。黄之泽。
录事意,与天通,益州司马折威风。
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
入云屏。"
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 诗半柳

清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。
恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。
抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
南人祈赛多¤
有凤有凰。乐帝之心。
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,