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沁园春·斗酒彘肩

近现代 / 李肱

风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。"
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
菖蒲花生月长满。"
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,


沁园春·斗酒彘肩拼音解释:

feng yu he nian bie .qin zun ci ri tong .li ting bu ke wang .gou shui zi xi dong ..
rui zuo feng yun qi .nong xiang yu xue fei .xing pei ren sheng jie .chang yuan feng chui yi ..
xiang guo bu zhi he chu shi .yun shan man man shi ren chou .
.ba zuo tu shu wei .san tai zhang zou ying .ju bei chang you quan .ye lv hu wu sheng .
.xi fu qian xun zhi .gao lin jiu ren feng .zhen xin ling wan gui .jin jie yan han song .
shui kan jian yuan zhe .chi ci shang huai bao .gu zhou wei kuang feng .yi dian su yan dao .
shu ying shao yun mi .teng yin fu shui di .chao hui chu pu shi .zhou zhuan wang xiang mi .
yan qian gui yan bing tou qi .bao xi dang chuang kan xi tu .ce er kong fang ting xiao ji .
chang pu hua sheng yue chang man ..
gong mei dian liu shi tian qing .yao kuang cai yan xian cheng rui .jin lv chen ji wei xue ming .
xue hua piao yu nian .yun guang shang bi tai .gong dai xin zhuang chu .qing ge song luo mei .
ji ri xuan gao zhang .han kong lei xiao cheng .xuan you hui shen chu .han xing wang xian qing .
mo ru ci di chu feng bo .ci shi bu le zao xiu xi .nv yan yi lao jun ru he ..
.yun xiao suo .feng fu fu .mai mang ru hui shu he su .guan zhong fu lao bai ling ru .

译文及注释

译文
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来(lai)也不用自(zi)己穿著罗衣。
山里的水果都很散乱细小(xiao),到处混杂生长着橡树和山栗。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上(shang)的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意(yi)。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完(wan),回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他(ta)排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中(zhong)佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
听说金国人要把我长留不放,

注释
⑵恹恹(yān yān):精神萎靡的样子
商略:商量、酝酿。
凤弦:琴上的丝弦。
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
47.厉:通“历”。
执勤:执守做工

赏析

  后四(hou si)句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与(chang yu)月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  全诗共分五绝。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒(yu huang)淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝(shi bao)镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  第二首:月夜对歌
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

李肱( 近现代 )

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简 介

李肱 李肱,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁),生卒年不详。唐文宗开成二年(837)丁巳科状元及第。唐文宗开成二年(837)丁巳科状元及第。该科进士四十人,同榜有李商隐等。李肱喜交名士,又能作画,与李商隐有交往。(见李商隐《李肱所遗画松诗书两纸四十韵》诗)。《全唐诗》载其《霓裳羽衣曲诗》等。

满江红·燕子楼中 / 智生

谁为吮痈者,此事令人薄。
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,


山坡羊·燕城述怀 / 黄庭坚

菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
花蝶辞风影,苹藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。"
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。


上林赋 / 傅汝舟

款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
实受其福,斯乎亿龄。"
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。


烈女操 / 闵希声

"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
"游人献书去,薄暮返灵台。传道寻仙友,青囊卖卜来。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 杨鸾

"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
平生徇知己,穷达与君论。"
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
明圣不世出,翼亮非苟安。崇高自有配,孤陋何足干。
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"


中秋月·中秋月 / 顾飏宪

无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。"
"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。


寄外征衣 / 童蒙

盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 贾朝奉

"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 彭西川

水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
却笑野田禾与黍,不闻弦管过青春。"
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 周泗

北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
恩级青纶赐,徂装紫橐悬。绸缪金鼎席,宴饯玉潢川。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,