译文
人生是既定的,怎么能(neng)成天自怨自哀。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子(zi)已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴(pu)厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述(shu)透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己(ji)弄错了;
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
一半作御马障泥一半作船帆。
你不要径自上天。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
黄菊依旧与西风相约而至;
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
注释
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
颜状:容貌。
④低昂:高一低,起伏不定。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
②苏武:苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
239.集命:指皇天将赐天命。