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代出自蓟北门行

唐代 / 廖寿清

"源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。绍成即我后,封岱出天关。"
左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
"淇上风日好,纷纷沿岸多。绿芳幸未歇,泛滥此明波。
何当千万骑,飒飒贰师还。
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府,弋叟罛师利焉聚。
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
恩劳未尽情先尽,暗泣嘶风两意同。"
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,


代出自蓟北门行拼音解释:

.yuan shui cong hua wu shu kai .dan fu hong e jian qing mei .
zun zu song xian lie .geng ge an yong pan .shao cheng ji wo hou .feng dai chu tian guan ..
zuo ye zhi tian jin .nan chuang jian yue lin .shu yao jin zhang lu .ting xi yu lou yin .
hai qiong nan jiao jin .xiang yuan bei hun jing .qi xiang wen shen guo .bei kan zao chi mang .
.qi shang feng ri hao .fen fen yan an duo .lv fang xing wei xie .fan lan ci ming bo .
he dang qian wan qi .sa sa er shi huan .
xi bie lu qiong ci .liu huan yi bu cong .you lai sheng bai fa .shi wan ai qing song .
hui tou yu tong ban .ding fu fu qing nong .qu fan bu an fu .zuo di shi xi feng .
bo tao gu nu shang man tian .lin zong ke zu xi wei fu .yi sou gu shi li yan ju .
qiong shu liu chen zhu .xuan hua ru rui ci .xuan zhi mu tian zi .huang zhu man yan shi ..
.yuan lou chun zheng gui .ru yuan nong fang fei .mi yu ying xian bu .di yun fu yu yi .
yuan zhuan ru zhu zhu bu de .zhu bu de .ke nai he .wei jun ju jiu ge duan ge .
ying ru tao hua lang .xiang piao du ruo zhou .zhou chang shu wei fan .xiao san yun xia wan .
.xi fang tai bai gao .zhuang shi xiu bing si .xin zhi bao en chu .dui jiu ge yi shui .
en lao wei jin qing xian jin .an qi si feng liang yi tong ..
.he luo feng yan zhuang shi chao .song jun fei fu qu jian yao .
wo xing sui fang yan .ji wang shan he fen .shen guang zhong ming mo .ding qi du fen yun .
.bao ma quan qi chu wei yang .diao an zhao yao zi jin zhuang .chun cao chu sheng chi shang yuan .

译文及注释

译文
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在(zai)地,怎不令人发愁?
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
各个山头上都落满了(liao)白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
半夜(ye)时到来,天明时离去。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间(jian),专职马倌和役卒肃立排成列。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
茫茫的海上升(sheng)起一轮明月,此时你我都在天涯(ya)共相望。
香炉峰瀑布与它(ta)遥遥相望,
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
魂啊不要去西方!

注释
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
8.其:指门下士。
⑷宋玉《风赋》:“翳承日之华,披翠云之裘。”
⑾君:指善妒之人。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
⑴临江仙:原唐教坊曲名,双调小令,后用作词牌名。此词上下片共六十字,平韵格。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。

赏析

  此诗(ci shi)共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广(guang),暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结(jie),在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西(wang xi)陵墓田。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句(lian ju)》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了(zhong liao)。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺(de yi)术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭(xiao guo)郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

廖寿清( 唐代 )

收录诗词 (5362)
简 介

廖寿清 廖寿清,字百梅,衡山人。诸生。有《白山集》。

苏秀道中 / 杨埙

"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
股肱还入郡,父母更临州。扇逐仁风转,车随霖雨流。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
水入禅心定,云从宝思飞。欲知皇劫远,初拂六铢衣。"


黄鹤楼记 / 佟世南

赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
乐奏曾无歇,杯巡不暂休。时时遥冷笑,怪客有春愁。
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
闻君洛阳使,因子寄南音。"
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"


望夫石 / 伍云

惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
"儿生三日掌上珠,燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡,
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。


清河作诗 / 妙惠

寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
将欢促席赏,遽尔又归别。积水带吴门,通波连禹穴。
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。


除夜寄微之 / 龚敦

网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
玉剑膝边横,金杯马上倾。朝游茂陵道,暮宿凤凰城。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
"疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。


蒹葭 / 陈子全

暗处若教同众类,世间争得有人知。"
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 吴祥

女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
入仕光三命,迁荣历二台。隔墙钦素躅,对问限清埃。
"至人□□识仙风,瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 王鑨

四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。


鹧鸪天·化度寺作 / 杨德文

"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"


赠黎安二生序 / 倪垕

起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
闻君洛阳使,因子寄南音。"
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。