首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

清代 / 鞠逊行

上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .
jing tai yin han chi .chi shui ru dong qing .wei you dong feng sou .xiang xun yue xia xing ..
ru xiang zhu dong di .di xiu zhong feng chao .zeng jian qi ren shuo .yan xia hen tai yao .
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
xin dao jin hua yi xing tan .huang jiao ji wang gui yun jin .shou ma kong si luo ri can .
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .

译文及注释

译文
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
白发垂到了肩膀一尺之长(chang),我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
不知自己嘴,是硬(ying)还(huan)是软,
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱(luan)春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流(liu)万里,来年有机会一定去终南山看望你。
腰肢(zhi)细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。

登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶(fu),清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升(sheng)沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。

注释
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
⑵最是:正是。处:时。
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
②豺虎:指董卓的部将李傕郭汜等。遘患:给人民造成灾难。 
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
行路:过路人。

赏析

  这首诗(shi)抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋(shi peng)友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在(ren zai)高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入(shou ru)短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白(li bai)母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

鞠逊行( 清代 )

收录诗词 (2716)
简 介

鞠逊行 鞠逊行,字谦牧,号未峰,山东海阳人。干隆己未进士,改庶吉士,授编修。有《核实书屋诗草》。

杨柳枝·织锦机边莺语频 / 谢复

"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。


咏黄莺儿 / 黄震喜

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。


清平乐·夏日游湖 / 罗锜

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 潘伯脩

"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


吴山青·金璞明 / 袁用雨

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
灭烛每嫌秋夜短。"
今日不能堕双血。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"


人有负盐负薪者 / 彭郁

何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"


大雅·抑 / 华时亨

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


点绛唇·春愁 / 项继皋

役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


深院 / 吴正治

"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。


五月十九日大雨 / 陈炽

若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
与君相见时,杳杳非今土。"