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贾客词

五代 / 沈德潜

"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,


贾客词拼音解释:

.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
fan qing bu dao zhi gong di .de dao you lai tian shang xian .wei seng que xia ren jian si .
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
mei xu ti cheng wan .duo xian xue zu qi .xi zhai zuo lai jiu .feng zhu han shu li ..
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
ni fen an xiao yin lou he .cuo dao xian jian ni jin shan . ..wei
qian xi geng you wang you chu .he ye tian tian jian bai ping ..
.wu qian yan wai de xuan yin .shi wu han qi ge xue lin .duo bang song feng shu lv fa .

译文及注释

译文
农(nong)民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅(chang)!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
我的前半生均在忧患里度过,仿(fang)佛一场梦在现实与幻境中。
树也已(yi)经长得这么大(da)了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺(que)少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
金阙岩前双峰矗立入(ru)云端,
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
20、君之爱子,幽之于别宫:指唐高宗死后,中宗李显继位,旋被武后废为庐陵王,改立睿宗李旦为帝,但实际上是被幽禁起来(事见《新唐书·后妃传》)。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。
(26)周服:服周。
6、芳(不为无人而不芳):发出芳香

赏析

  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝(huang di)赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选(wen xuan)》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  这位倚阑人(lan ren)眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

沈德潜( 五代 )

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简 介

沈德潜 沈德潜(1673~1769 )字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人,清代诗人。干隆元年(1736)荐举博学鸿词科,干隆四年(1739)成进士,曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人,论诗主格调,提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作,但少数篇章对民间疾苦有所反映。所着有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等,流传颇广。

春行即兴 / 徐士唐

"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。


贺新郎·赋琵琶 / 欧阳麟

江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 静诺

"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


春日登楼怀归 / 张泰

"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 宋晋之

古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 王正谊

宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。


牡丹花 / 周格非

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


奉试明堂火珠 / 徐明善

道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。


赵威后问齐使 / 陆希声

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"


减字木兰花·回风落景 / 李大来

入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。