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国风·周南·桃夭

明代 / 孔皖

"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。


国风·周南·桃夭拼音解释:

.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
.xin duan guan he yuan .xiang si qiu ye shen .qi qiong sheng yan yan .yan yue ying shen shen .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
di liu gong xi ma .xiao chi kan diao yu .guan qi bu jue ming .yue chu shui ting chu ..
.qing shang fei su qi .ou you fang zi de .qian deng jue ling xian .xia shi shen tan hei .
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
.shi shi he fan fu .yi shen nan ke liao .tou bai fan zhe yao .huan jia si zi xiao .
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
you yu zi cheng zu .ye niao yi you qun .jia yuan du ling xia .qian sui xin fen yun .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
du you nian qiu zhong .kai jing zhao wang sun .pian yu xia nan jian .gu feng chu dong yuan .
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
ju xiu lu tiao tuo .zhao wo fan hu ma ..jian .er lao tang shi hua ...
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .

译文及注释

译文
  有个想要买鞋子的郑国人(ren),先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他(ta)的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
种田郎荷锄听(ting)采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月(yue)而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行(xing)不能缺失。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。

注释
21. 争:争先恐后。
39、制:指建造的格式和样子。
(38)昧死:冒死,上书用谦语。
⑸“泪先”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字。
3.沧溟:即大海。
28、宋微子:即微子启,他是殷纣王的庶兄,被封于宋,所以称“宋微子”。殷亡后,微子去朝见周武王,路过荒废了的殷旧都,作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀(《尚书大传》)。这里是李敬业的自喻。

赏析

  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一(di yi)个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字(yi zi),而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首(liang shou)七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格(ge)。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而(bing er)自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极(shang ji)为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

孔皖( 明代 )

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简 介

孔皖 元温州路平阳人,字子充。顺帝至正二年乡贡,任宗文书院山长。官至江浙行省照磨。元亡不复仕。

长恨歌 / 戚夫人

"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"


余杭四月 / 李专

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)


五粒小松歌 / 廖凝

高齐日月方为道,动合干坤始是心。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。


秋胡行 其二 / 弓嗣初

眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 杨城书

收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。


不识自家 / 费辰

"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
行行当自勉,不忍再思量。"


赠日本歌人 / 金汉臣

悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,


东阳溪中赠答二首·其一 / 马冉

迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
且愿充文字,登君尺素书。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


酒泉子·长忆孤山 / 柯先荣

"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 李英

崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"