译文
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
这一天正是端午,人们(men)沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外(wai)树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深(shen)曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶(ya)地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直(zhi)航吴楚。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找(zhao)遍河边却寻不到它们在哪里。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
执笔爱红管,写(xie)字莫指望。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
注释
10.鄙:鄙陋,目光短浅。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
(47)帱(dào):覆盖。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
2.薪:柴。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。