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悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

魏晋 / 施策

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪拼音解释:

cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
shi he xin di yi cheng ren .hui xian can xiao shi shi shuo .feng chai lang tan ri ri xin .
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..

译文及注释

译文
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
  春天(tian),我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上(shang)的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不(bu)息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫(fu)俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
从其最初的发展,谁能预料到后来(lai)?
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无(wu)可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
不要以为施舍金钱就是佛道,
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄(ti),踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感(gan),年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]

赏析

  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得(zi de)文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见(wei jian)君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却(jing que)不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷(qiong)。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

施策( 魏晋 )

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简 介

施策 常州府无锡人,字懋扬,号励庵。隆庆五年进士。授礼部主事,累迁尚宝卿,以太仆寺卿乞归,结茅大池山中,日事吟诗,历三十年卒。有《崇正文选》、《唐诗类选》、《励庵诗集》。

争臣论 / 虞策

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。


青春 / 释行敏

食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"


咏史八首·其一 / 翁彦约

宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。


月夜忆乐天兼寄微 / 郑方坤

冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。


省试湘灵鼓瑟 / 孟贯

吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 王芳舆

"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。


春日杂咏 / 钱载

不觉云路远,斯须游万天。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,


对雪二首 / 王应垣

伤心复伤心,吟上高高台。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。


醉公子·门外猧儿吠 / 徐常

唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
由来此事知音少,不是真风去不回。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"


小雅·白驹 / 马南宝

"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。