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念奴娇·凤凰山下

未知 / 曾王孙

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
死去入地狱,未有出头辰。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
zuo ri bei feng han .qian chuan pu li an .chao lai da lan duan .yao lu shi zhi nan ..
si qu ru di yu .wei you chu tou chen .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
.chang ai xie gong jun .you qi yuan xiang cong .guo hui qing cong yi .gong nie xuan xian zong .
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
.hai yu xi yan ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
.chan yan gui xing jiao si zhu .wei zeng zheng mian xiang ren qu .
he han yi qing xie .shen hun yu chao yue .yuan lang geng hui bao .zhong tian cong ci jue .

译文及注释

译文
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
在历史长河中,暂时的(de)成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
轻佻的柳絮,浅(qian)薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里(li)的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾(wei)却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉(mian)袍。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅(mei)熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

注释
⑶火云:炽热的赤色云。
47:祭以尉首:用两(尉)的头祭天。
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
艺苑:艺坛,艺术领域。

赏析

情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今(wei jin)宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟(shen gui)。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士(gao shi)为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

曾王孙( 未知 )

收录诗词 (8865)
简 介

曾王孙 (1624—1699)浙江秀水人,字道扶。本姓孙,赘于曾氏,为其嗣。顺治十五年进士,授汉中府司理,后官部曹。有《清风堂集》。

生查子·窗雨阻佳期 / 梁晔舒

"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
山水急汤汤。 ——梁璟"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


烛影摇红·芳脸匀红 / 向从之

撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
(为紫衣人歌)
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。


相见欢·微云一抹遥峰 / 拓跋天恩

高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


声声慢·寿魏方泉 / 封洛灵

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。


终身误 / 冼之枫

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。


新竹 / 水乐岚

琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。


重叠金·壬寅立秋 / 牧庚

官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


司马错论伐蜀 / 钟离刚

谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。


拜新月 / 慎辛

"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。


论语十则 / 胥彦灵

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光