气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
往途遵塞道，出祖耀都门。策令天文盛，宣威使者尊。
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
滞周惭太史，入洛继先贤。昔恨多分手，今欢谬比肩。 ——王起
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
"喜嘉客，辟前轩。天月净，水云昏。 ——颜真卿
"妖姬未着石榴裙，自道家连锦水濆。檀口解知千载事，
"冰溪时咽绝，风枥方轩举。 ——韩愈
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
qi diao huan yi di .cai hua cai yan qin .tiao tiao jia xiang han .shui bu zhong huang jin ..
yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .
.bai liu cheng yao xu .jian nan tu yun chang .tai xu heng hui bo .zhong ye dou chai lang .
wang tu zun sai dao .chu zu yao du men .ce ling tian wen sheng .xuan wei shi zhe zun .
.er shun he wei tu mu qin .shu sun qiang wu you qian wen .zong ran yi shi ru hong ye .
can yang lai ji xiu .du xing qi cang zhou ..yu hou .zhang wei .zhu ke tu ..
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
zhi zhou can tai shi .ru luo ji xian xian .xi hen duo fen shou .jin huan miu bi jian . ..wang qi
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
.xi jia ke .bi qian xuan .tian yue jing .shui yun hun . ..yan zhen qing
.yao ji wei zhuo shi liu qun .zi dao jia lian jin shui pen .tan kou jie zhi qian zai shi .
.bing xi shi yan jue .feng li fang xuan ju . ..han yu
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
译文
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞(mo)，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或(huo)长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少(shao)年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维(wei)混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧(yao)、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥(ni)土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
并不是道人过来嘲笑，
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山花开放。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
注释
⑺直北：正北。亦见“直北关山金鼓震”（《秋兴八首·其四》）。朱瀚注：蝶鸥自在，而云山空望，所以对景生愁。毛奇龄说：船如天上，花似雾中，娟娟戏蝶，片片轻鸥，极其闲适。忽望及长安，蓦然生愁，故结云：“愁看直北是长安”，此纪事生感也（《西河诗话》）。
③泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”
榕：常绿乔木，有气根，树茎粗大，枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
⑶永：长，兼指时间或空间。
⑷前贤：指庾信。畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生，指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
鳞鳞：形容波纹细微如鱼鳞。
这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴二年（403年）十二月，楚王桓玄篡晋即皇帝位，改元永始。元兴三年（404年）二月刘裕被众臣推为盟主，率部于京口（今江苏镇江）起事。三月攻入建康，被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间，刘裕行镇军将军（战乱中，无诏书任命，这里的“行”是暂用的意思）。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。
不遣游张巷，岂教窥宋邻。 ——郑符
象床珍簟宫棋处，拈定文楸占角边。"
向水烟波夕，吟风岁月迁。莓苔生古岸，葭菼变清川。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。"
"新秋初雨后，独立对遥山。去鸟望中没，好云吟里还。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
"共入夕阳寺，因窥甘露门。 ——升上人
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
京游步方振，谪梦意犹恟. ——张籍
步触珠幡响，吟窥钵水澄。 ——郑符
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
人忆旧行乐，鸟吟新得俦。 ——孟郊
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
牵吟芳草远，贳酒乱花新。拜庆庭闱处，蟾枝香满身。"
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
"从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。 ——李正封
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
"冬律初阴结，寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀，虹气亦相符。
步月，寻溪。 ——严维
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
动树蝉争噪，开帘客罢愁。 ——陆羽
后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。
跃视舞晴蜻。足胜自多诣， ——孟郊
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
"纤纤春草长，迟日度风光。靃靡含新彩，霏微笼远芳。
津桥见来往，空雾拂衣裳。桃李今无数，从兹愿比方。"
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
"汉家征百越，落地丧貔貅。大野朱旗没，长江赤血流。
"迢迢江汉路，秋色又堪惊。半夜闻鸿雁，多年别弟兄。
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。 ——韩愈
皆用故事，今但存其一联）"
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
醉后接z5倒，归时驺骑喧。 ——杨德元
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。（《锦绣万花谷》）"
心是玉莲徒，耳为金磬敌。吾宗昔高尚，志在羲皇易。 ——陆龟蒙