首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

元代 / 徐孚远

"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

.yu gong nian bing yi qing shu .qian xiang seng jia zhan shang fang .yue guang si shui yi shang shi .
.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
yu zhi yuan shang chun feng qi .kan qu tao hua zhu shui lai ..
.qing mao ling han yu .chao lai bai shi yi .xing cheng tian zi zhao .qu gan zhu ren zhi .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .
tian shang ming ying ding .ren jian sheng geng wu .bao en cheng xiang ge .he chi sha wei qu ..
xun yang du kou yue wei shang .yu huo zhao jiang reng du mian ..
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
jia shi kou bu wen .shi ming xin bu si .lao ji bu zu tan .bing yi bu neng zhi .
.yun fang ji su qiu ye ke .yi deng ying ying zhao xu bi .chong sheng hu ke ke wei mian .
.mei ri he nan fu .yi ran si dao jia .bei chang qi yin jiu .shu kan shi nian hua .
.er ri li chun ren qi ri .pan shu bing er zhu shi xin .nian fang ji zheng you wei shao .
meng zhong zu bu bing .jian si shao nian ri .ji wu shen fan chu .yi ran jiu xing zhi .
you yao chan seng hu .gao chuang su niao kui .xing ren jin ge yong .wei zi du neng shi ..
zai shi wei you wu .ru ren fu yi cai .du jiang yi wei zai .ru luo wu ding tui .

译文及注释

译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这(zhe)岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的(de)是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑(zhu)”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立(li)勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能(neng)(neng)知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴(bao)无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教(jiao)育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。

注释
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
107. 复谢:答谢,问访。
⑦楚天:南方的天空。白蓣:水中浮草名。
9 “逃空虚”句:司马彪云:“逃,巡。故坏冢处为空虚。”跫,行人脚步声。全句是说:巡行于故墓间的人,满目荒凉,听到别人的脚步声,认为有了同伴,便觉欢喜。

赏析

  第一(di yi)首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  诗人不仅无心欣赏妩媚(wu mei)可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力(ran li)。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

徐孚远( 元代 )

收录诗词 (1976)
简 介

徐孚远 (1599—1665)明松江府华亭人,字闇公。崇祯十五年举人。与同邑陈子龙、夏允彝等结几社相砥砺为名节。曾荐东阳许都义勇可用,而大吏指都为贼,竟杀之。弘光时以马、阮乱政不出。南都亡,起义兵抗清。松江破,周旋海上诸义旅间,鲁监国任为左副都御史。郑成功每有大事,咨而后行。后死于台湾。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 绳酉

士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。


白莲 / 慕容春峰

劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


论贵粟疏 / 玄天宁

今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。


夏日山中 / 梁丘冬萱

下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。


题宗之家初序潇湘图 / 鄂易真

"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。


吴许越成 / 施丁亥

幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
城中听得新经论,却过关东说向人。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"


新年作 / 桂傲丝

山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 富赤奋若

"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。


南乡子·璧月小红楼 / 象之山

欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。


樵夫 / 谷梁孝涵

玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"