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至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

隋代 / 张渊懿

同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
bu da mu qian jin zheng shi .da yi zai .shen qi te .kong wang yao shi qun sheng de .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
.gan mu bu yi zhe .shou dao du heng men .de guang yi qie fu .ken yi wang hou zun .
.xing fu quan cai chang .liang gong zhu qi shu .qian lin wen bai you .yi chi jin liu wu .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
lin miao bu ke fen .shui bu yao nan bian .yi pian shan cui bian .yi xi jian cun yuan .
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .

译文及注释

译文
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么(me)回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就(jiu)是阿谀奉承,都不是真正了解什(shi)么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重(zhong),怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
神君可在何处,太一哪里真有?
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护(hu)陵墓、祭礼全部执行不能缺失。

注释
⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
⑻看取:看着。取,语助词。
①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
40.难测:难以推测。测,推测,估计。
⑺佩:身上佩带的玉饰。

赏析

  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高(shi gao)高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星(na xing)星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问(yi wen)句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

张渊懿( 隋代 )

收录诗词 (4733)
简 介

张渊懿 张渊懿,字砚铭,一字元清,号蛰园,青浦人。顺治十年(1654)年举人,以奏销案坐废乡里,遂寄情翰墨。废黜之前颇为活跃于云间,曾先后组立“原社”,“春藻堂社”。康熙三十年(1691)还为曹寅《柬亭图》做诗跋,其卒当在此后若干年。着有《临流诗》、《月听轩诗余》。其词被选入《百名家诗余》,但所作仍以自选于《清平初选》为多,有101首。

次北固山下 / 尤旭燃

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。


生年不满百 / 德己亥

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"


襄阳曲四首 / 卯金斗

汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,


燕歌行二首·其二 / 完颜问凝

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)


定风波·山路风来草木香 / 钟离子璐

此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。


巫山一段云·清旦朝金母 / 轩辕海路

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"


白雪歌送武判官归京 / 允甲戌

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


巫山曲 / 钮戊寅

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。


戏问花门酒家翁 / 沙庚子

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"


古风·五鹤西北来 / 令狐广红

"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,