首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

金朝 / 吴炯

欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:

huan yan wei ying kou .han qi yi zai zhen .liu yue tian bu yu .qiu meng yi ji xun .
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
zeng jun wu yu tuo .jiu yao bu ke wang ..
yan ying zan ming mie .wu se guang shu lian .guan zhe tu qing hai .zhi zhu ju gan qian .
.dong chi song ke zui nian hua .wen dao feng liu sheng xi jia .
jin men shi ge zhi qing you .zhi jiao ji xiang zao wan han .long xi chang ji cui tui ke .
yin yun he you chuan .wu feng zhi qi liang xiang gan .wan ban bei yi fang chan mian .
.chun feng ku bu ren .hu zhu ma ti xing ren jia .can kui zhang qi que lian wo .
.qian lai cheng ying juan .you shi zhu ren yu .hou lai yue xian cai .you shou zhu ren che .
yi yi jiang jun shi .jiao jie shao nian chang .tan wan hai gong li .chou ren du ming chang .
jie ming you xia ku .jie ke you bing er .wang lai chang qiu jian .neng dai shuang jian chi .
.qu nuo ji gu chui chang di .shou gui ran mian wei chi bai .an zhong zu zu zhuai mao bian .
bai cao bu gan xian kai hua .ren feng an jie zhu bei lei .xian chun chou chu huang jin ya .
yuan xiu zhong die chu .han hua san luan kai .suo qi zhong mo zhi .ri mu yu shui hui ..
mo guai shi cheng wu lei di .jin qing dong hai ye xu gan .
li xing xian guai qu gui shi .shen xian sui ran you chuan shuo .zhi zhe jin zhi qi wang yi .
si duo chao ri zhao .yi wei nuan feng chui .yu wen han cai yi .kong jing qing bao er ..
.zi cong ji shi fan .zhong guo shi fen fen .ru dao yi shi suo .xian ren duo zai jun .

译文及注释

译文
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步(bu)徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤(qin)勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山(shan)恰好正对窗上(shang)帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
何须临河取(qu)水,泪洒便可濯缨。
如今若不是有你陈元礼将(jiang)军,大家就都完了。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些(xie)辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。

注释
凤城:指京城。
⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。
⑽高歌赋还邛:谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立,与文君俱之临邛。”此句用二典,意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛(Qióng),中国古州名,汉置临邛县,唐时治所曾在临邛(今邛崃),今四川省成都市西南。
选自《左传·昭公二十年》。
(14)荡:博大的样子。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。

赏析

  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感(de gan)觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句(er ju)既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方(fang)。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将(jiang jiang)领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神(dui shen)灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于(hui yu)君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

吴炯( 金朝 )

收录诗词 (2843)
简 介

吴炯 吴炯,永兴(今湖北阳新)人。则礼子。高宗绍兴十三年(一一四三)由枢密院编修官出提举浙西茶盐(《建炎以来系年要录》卷一四九)。十五年,改两浙转运判官(同上书卷一五四)。二十二年,为成都路转运副使,次年,改知荆南府(同上书卷一六三、一六五)。未几卒。有《五总志》一卷,事见《仪顾堂题跋》卷八《五总志跋》。今录诗二首。

水仙子·西湖探梅 / 娰语阳

休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。


端午 / 皇甫莉

团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。


春晴 / 司马仓

任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。


宿迁道中遇雪 / 东方明

仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。


临江仙·寒柳 / 梁丘济深

"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,


满庭芳·客中九日 / 星涵柔

门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 壤驷瑞丹

走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 裔己卯

"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
始知万类然,静躁难相求。
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。


扬州慢·十里春风 / 公孙恩硕

"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。


五美吟·绿珠 / 宰父银含

"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。