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梦江南·兰烬落

五代 / 唐时

出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


梦江南·兰烬落拼音解释:

chu tou jie shi xin nian shao .he chu neng rong lao bing weng .
.pian shi dong xi shang .yin ya sheng zu xiu .yu yu qing shi ai .sui wan lv tai you .
shen lin du kong ye .yan yue zi qing zhen .mo tan wen ming ri .mi nian tu yin lun ..
yuan ya e mei tun jian bi .jin ping yun qi yi cheng xia .yu dong hua ming bu zhi xi .
nian nian zhi ri chang wei ke .hu hu qiong chou ni sha ren .jiang shang xing rong wu du lao .tian bian feng su zi xiang qin .zhang li xue hou lin dan he .ming yu chao lai san zi chen .xin zhe ci shi wu yi cun .lu mi he chu jian san qin .
nan zhong zhi jia dang ri gui .zhi kong tan quan cheng mo chi ..
.bai lu can yi si .kong lin ri qi qing .liao liao zhou fei yan .du wo qiu chuang ming .
.zuo yi shan zhong ren .qiong qi shi nan mu .yan xia xiang qin wai .xu luo jin he you .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
bu zhi xin du cheng .yi wei zheng zhan qiu .dang shi you yi ge .ge qu tai yuan chou .
shuo shi neng lei ye .zui jiu huo lian chao .zao han wei qian lv .hu shan he dong yao .
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
jie ting wu zheng song .jiao jing ba shou wei .shi shi xi shang lai .quan yin ci xue bei .
.piao piao su ji zi .liu yin pei he chi .zao zuo zhu hou ke .jian gong gu ti shi .
chen ke ju yao er .dun wang suo jin lao .ze zhi run wu gong .ke yi dai bu mao .

译文及注释

译文
孔子听了(liao)之后不能判断他们俩谁对谁错。
白(bai)酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正(zheng)肥。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
自怨自悲啊哪有(you)终极,内怀忠忱(chen)啊精诚耿直。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边(bian)塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与(yu)丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
承宫:东汉人。
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
(7)风:此处指怀念对象的风采。
⑷断雁:失群之雁,这里指失群孤雁的鸣叫声。警:惊醒。
19.欲:想要
⑺醪(láo):酒。
⑥宝帘:缀着珠宝的帘子,指华丽的帘幕。闲挂:很随意地挂着。

赏析

  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  《妾薄命》向(xiang)来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义(gu yi)(gu yi)》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自(ming zi)己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四(zhe si)句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为(yin wei)果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

唐时( 五代 )

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简 介

唐时 唐时,高宗绍兴七年(一一三七)知武昌县(《建炎以来系年要录》卷一一二)。后于郑安恭知邵州时,官邵州通判(《永乐大典》卷七二三九)。

示长安君 / 蒙鹏明

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 况辛卯

"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。


采桑子·十年前是尊前客 / 谷梁伟

彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。


卜算子·我住长江头 / 董振哲

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。


送穷文 / 展甲戌

天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。


声声慢·寿魏方泉 / 普诗蕾

何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。


再经胡城县 / 欧阳彦杰

"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
相逢与相失,共是亡羊路。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。


春雁 / 澹台己巳

日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。


行苇 / 万俟丽萍

入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"


楚宫 / 孝之双

"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。