译文
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在(zai)霍山之下停留。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正(zheng)忙于编织鸡笼。
登高遥望远海,招集到许多英才。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天(tian)长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中(zhong)就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此(ci)人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一(yi)片坟墓。”
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火(huo)星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造(zao)桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
注释
生:生长到。
⑷纷:世间的纷争。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
(23)不留宾:不让来客滞留。
(4)杜子:杜甫自称。