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念奴娇·天丁震怒

南北朝 / 郝湘娥

朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。


念奴娇·天丁震怒拼音解释:

chao ru tian yuan zhong .ye di peng lai gong .qing shan ying nian dao .bi shu yao yan kong .miu ti jin gui ji .de yu yin tai tong .dai zhao feng ming zhu .chou hao song qing feng .gui shi luo ri wan .die xie fu yun cong .ren ma ben wu yi .fei chi zi hao xiong .ru men zi yuan yang .jin jing shuang wu tong .qing ge xian gu qu .mei jiu gu xin feng .kuai yi qie wei le .lie yan zuo qun gong .guang jing bu ke liu .sheng shi ru zhuan peng .zao da sheng wan yu .xiu bi chui diao weng .zi gu you xiu se .xi shi yu dong lin .e mei bu ke du .kuang nai xiao qi pin .suo yi yin jie yu .xiu jian xing fu ren .di tou bu chu qi .sai mo shao jing shen .ji yu wu yan zi .ru jun he zu zhen .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
tiao sang la yue xia .zhong xing chun feng qian .zhuo li fu gui qu .gong zhi tao ling xian ..
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
yi mu xiao lian shi .tan chang xiao jiang shen .di xin jin dong wu .fei wei shu che ren ..
.gu song yu shan jiao .su shuang ling qing xiao .ji ting qian zhang gan .yi sheng bai chi tiao .
lao ge xuan yue mu .lv di cang lang ji .wei que miao yun duan .chi xin fu gui ji ..
tang lang tian yu kai .jia zu yue yi xi .huan han fa da hao .kun yuan geng zi shi .
piao piao zi xia xin .liu lang yi jiang xiang .chou wei wan li bie .fu ci yi xian shang .
long you chang ting hou .shan yin gu sai qiu .bu zhi wu yan shui .he shi xiang xi liu .
ping sheng chi qu fen .fei wei bei jiu ren .chu chu liang bu he .zhong zhen he you shen .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
lang qu ba ling zhuan chou chang .he chu gong shang li bie xin .ming yue ting ting liang xiang wang ..
.shu dai zi heng men .feng ming zai wang ji .jun hou wang gao jian .ju shan yan xia ci .
hong rui xian cong dian li kai .hua ge tiao feng chu bian liu .yin tang qu shui ban han tai .

译文及注释

译文
在秋夜里烛光映照着(zhuo)画屏,手(shou)拿着小罗扇扑打萤火虫。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的(de)人听说县令到来,都躲避开了。我(wo)因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免(mian)去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
月亮沦没迷惑不清(qing),不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
在长安回头远望骊山宛如一堆(dui)堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。

注释
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
②漏:铜壶滴漏,古代的计时器。“漏尽”,指夜尽天亮。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
108、固塞文法:坚固关塞,文饰法律条文。
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。

赏析

  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映(fan ying)现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的(li de)人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情(xin qing)”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

郝湘娥( 南北朝 )

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简 介

郝湘娥 郝湘娥,保定人。同县窦鸿侧室。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 公西兴瑞

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"


听流人水调子 / 瞿灵曼

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。


醉太平·泥金小简 / 司空洛

"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。


不识自家 / 南门芳芳

关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
云发不能梳,杨花更吹满。"
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"


村居苦寒 / 长孙姗姗

一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
夜夜苦更长,愁来不如死。"
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。


惜秋华·七夕 / 左丘军献

复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,


白云歌送刘十六归山 / 完颜俊之

正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。


重赠 / 福曼如

月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


终南别业 / 罗未

"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。


国风·郑风·遵大路 / 仇丙戌

悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。