译文
不(bu)料薛举早死,其子更加猖狂。
家(jia)乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来(lai)是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边(bian)上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
牵马饮水渡过(guo)了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏(huai)事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
注释
[77]众灵:众仙。杂沓:纷纭,多而乱的样子。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
④ 了:了却。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
(66)赴愬:前来申诉。